寒烟碧草暗离披,隐隐高原见古碑。
谩说从人皆妾妇,应誇死义是男儿。
一缳未解王孙恨,千载犹闻鬼子悲。
异域天荒开世运,五常还自五人持。
寒烟碧草暗离披,隐隐高原见古碑。
谩说从人皆妾妇,应誇死义是男儿。
一缳未解王孙恨,千载犹闻鬼子悲。
异域天荒开世运,五常还自五人持。
这首诗通过对五妃墓的吊唁,展现了对忠贞不渝精神的赞美与敬仰。首句“寒烟碧草暗离披”,描绘了墓地周围环境的凄凉与哀伤,寒烟笼罩,碧草离披,营造出一种肃穆而悲凉的氛围。接着,“隐隐高原见古碑”一句,将视线引向墓碑,暗示着历史的痕迹与先人的记忆。
“谩说从人皆妾妇,应誇死义是男儿”两句,表达了对传统观念中女性地位的反思,强调了死守大义的女性同样值得尊敬,她们的行为彰显了勇气与忠诚,堪比男儿。这种观点超越了性别界限,赋予女性以崇高的道德价值。
“一缳未解王孙恨,千载犹闻鬼子悲”则进一步深化了主题,通过“王孙恨”和“鬼子悲”这两个意象,表达了对殉节者的深切同情与怀念,即使在千年之后,他们的悲痛与遗憾仍然回响在人们心中。
最后,“异域天荒开世运,五常还自五人持”两句,揭示了历史的进程与道德的力量。在遥远的异域,时间似乎也难以抹去这些英雄事迹的影响,它们开启了新的时代,证明了五常(仁、义、礼、智、信)的价值,是由这五位殉节者用自己的行动坚守与传承的。
整体而言,这首诗通过对五妃墓的悼念,不仅表达了对逝者的哀思,更深刻探讨了忠诚、勇气、道德与历史之间的关系,展现了诗人对理想人格的追求与颂扬。
读君千里书,上有加餐饭。
为君起坐明月前,两耳清霜响枯蔓。
窗间闪烁灯夜红,水龙朝西云暮东。
十载同心歌伐木,如今愁鬓信飞蓬。
忆歌君诗对君酒,慷慨当筵几开口。
次公不独带醒狂,正平本自轻豪右。
南山当户乍卷帘,北极关心共昂首。
心知万物固不齐,凤凰高飞宁顾鸡。
群葩落尽老松出,乐国忽有饥儿啼。
人生何苦必得意,有时霄汉等涂泥。
但愿丹心不负青天与白日,青灯黄卷相对生虹霓。
龙泉夜蹴祖生舞,黄鹤朝追崔颢题。
竖儒报国乃如此,钟鼎旂常岂吾事。
素心未惬忧孔多,薄分如蜗命如蚁。
青山抱病守荒庐,寥落邺侯三万书。
虚名已负故台价,广陌谁誇驷马车。
奉君之书溅吾泪,愧无篇章报琼佩。
竹笛中郎应未忘,小冠子夏真狼狈。
哀歌一声动明月,的的寒星耿华发。
林幽幽兮风发发,水层冰兮草寒色。
车轮催兮马蹄脱,安得往兮附鸿鹄。
为君强赋长歌行,莫讶吾歌多苦声。
《答秋官蔡从善自南都见寄》【明·石宝】读君千里书,上有加餐饭。为君起坐明月前,两耳清霜响枯蔓。窗间闪烁灯夜红,水龙朝西云暮东。十载同心歌伐木,如今愁鬓信飞蓬。忆歌君诗对君酒,慷慨当筵几开口。次公不独带醒狂,正平本自轻豪右。南山当户乍卷帘,北极关心共昂首。心知万物固不齐,凤凰高飞宁顾鸡。群葩落尽老松出,乐国忽有饥儿啼。人生何苦必得意,有时霄汉等涂泥。但愿丹心不负青天与白日,青灯黄卷相对生虹霓。龙泉夜蹴祖生舞,黄鹤朝追崔颢题。竖儒报国乃如此,钟鼎旂常岂吾事。素心未惬忧孔多,薄分如蜗命如蚁。青山抱病守荒庐,寥落邺侯三万书。虚名已负故台价,广陌谁誇驷马车。奉君之书溅吾泪,愧无篇章报琼佩。竹笛中郎应未忘,小冠子夏真狼狈。哀歌一声动明月,的的寒星耿华发。林幽幽兮风发发,水层冰兮草寒色。车轮催兮马蹄脱,安得往兮附鸿鹄。为君强赋长歌行,莫讶吾歌多苦声。
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