当时三晋地,已有圣人生。
不晓河汾氏,为隋策太平。
当时三晋地,已有圣人生。
不晓河汾氏,为隋策太平。
此诗描绘了历史的变迁与文化的承传。开篇“当时三晋地,已有圣人生”两句,表明在古老的三晋之地(指战国时期的韩、赵、魏三国),早已孕育出了圣贤之人。这不仅是对历史的回顾,也是对文化传承的一种肯定。
“不晓河汾氏,为隋策太平”两句,则转向了对古代人物和事件的提及。这里的“河汾氏”,可能指的是历史上的某位贤能之士,或许与治水有关。而“隋策太平”,则是说在隋朝时期,有人提出了维护国家安宁的策略或措施。这种表述,既展现了诗人的博学多识,也反映出他对历史智慧的尊重和传承。
整体来看,此诗语言简洁而富有意境,不仅展示了诗人对于历史事件的记忆,更透露出一种对古圣先贤的敬仰,以及对国家太平愿景的向往。
女龙滞云香雨腻,轻黄惹柳凉脆脆。
蛮丝不系软风痕,白玉燕钗分两翅。
桃花月下采鸾门,鱼钥不眠长锁春。
芳魂行遍秦川道,百子堂空无一人。
更深不耐山乌哭,擪管调丝作新曲。
天海风涛夜不收,龙头吐浆割春绿。
上元不寄锦字书,守宫谁复问巴西。
绀阶但种相思子,产出青青连理枝。