客屦自来去,山翁病不知。
座无曲道士,门有艾天师。
客屦自来去,山翁病不知。
座无曲道士,门有艾天师。
此诗描绘了一种超然物外、隐逸山林的生活状态。首句"客屦自来去"写出了山中人迹罕至,偶尔有客人来访,但他们的脚步声也很快就消失在山谷之间,显示出与世隔绝的一种情景。
接着"山翁病不知"则透露出诗人自己隐居于山中,对于外界的一切包括疾病都浑然不觉,这里的“山翁”代指诗人自己,或可理解为山中的老者,代表着一种与自然融为一体的生活态度。
第三句"座无曲道士"表明诗人的居所里没有那些善于阿谀奉承、口蜜腹剑之辈,即使是道士也都不是那种心术不正之人。这里的“曲道士”指的是那些不守清规、善于投机取巧的人物。
最后"门有艾天师"则写出了诗人的门前有一位名为艾天师的高僧或修行者。这位天师可能代表着一种精神导师或者是诗人心目中的理想人物形象,显示出诗人对于清净、高洁之士的向往。
整首诗通过对比山中与世俗生活的差异,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神纯粹的向往,同时也反映出诗人对内心世界的深刻体验和对外在世界的淡然态度。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。