面壁而坐,见成行货。立雪求之,还同蹉过。
须知罪犯弥天大。
面壁而坐,见成行货。立雪求之,还同蹉过。
须知罪犯弥天大。
这首诗名为《达磨赞(其一)》,作者是宋代的佛教僧人释心月。诗的内容描绘了一个人面对墙壁静坐,眼前似乎看到货物排列整齐,他如古人求法时那样,冒着风雪站在雪中寻求智慧。然而,他意识到自己的追求可能并未真正触及佛法的要义,甚至可能错失了真正的教诲。诗人通过"立雪求之,还同蹉过"这两句,表达了对盲目追求表面知识或外在形式的批判,强调真正的领悟和内心的转化更为重要。最后一句"须知罪犯弥天大"则暗示了修行者应认识到自己的无知和错误,这是通往觉悟的起点。整首诗寓含深刻的禅意,提醒人们在求知路上要洞察本质,而非停留于表象。
无量寿佛今寿皇,家传室授不老方。
九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。
仁气所覃莫非寿,椿松龟鹤不足当。
三公九卿百执事,一时幸会俱遐昌。
公于九卿盖其杰,向独年少今未苍。
嵩岳尼山吐符日,长虹失色归文章。
骨相岩岩松梅竹,精神凛凛冰雪霜。
黑精青女杀气重,终握斗柄持天纲。
十年伏骥起北漠,万里飞鸾度南湘。
掌中名是风宪笔,实与万物为春阳。
二十五州人所祷,万口一词寿而康。
君不见夜来南极星转芒,又不见朝来南极日转光。
日星所会有所应,西州耆旧循南荒。
百神奔走翊诞庆,万象森罗印徵祥。
南人耳目习南事,寿公之意何以将。
南极从古星不老,南极从今日初长。
《长至寿广西提刑吴大卿》【宋·曾丰】无量寿佛今寿皇,家传室授不老方。九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。仁气所覃莫非寿,椿松龟鹤不足当。三公九卿百执事,一时幸会俱遐昌。公于九卿盖其杰,向独年少今未苍。嵩岳尼山吐符日,长虹失色归文章。骨相岩岩松梅竹,精神凛凛冰雪霜。黑精青女杀气重,终握斗柄持天纲。十年伏骥起北漠,万里飞鸾度南湘。掌中名是风宪笔,实与万物为春阳。二十五州人所祷,万口一词寿而康。君不见夜来南极星转芒,又不见朝来南极日转光。日星所会有所应,西州耆旧循南荒。百神奔走翊诞庆,万象森罗印徵祥。南人耳目习南事,寿公之意何以将。南极从古星不老,南极从今日初长。
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