石田乍到,人事纷纷。拈得鼻孔,失却眼睛。
佛法二字,不怕烂却,且听诸方行棒喝。
石田乍到,人事纷纷。拈得鼻孔,失却眼睛。
佛法二字,不怕烂却,且听诸方行棒喝。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释法薰所作,以简洁的语言表达了深刻的禅修体验和修行态度。"石田乍到,人事纷纷"描绘了初入修行之境,世间纷扰如石田般杂乱。"拈得鼻孔,失却眼睛"运用生动的比喻,暗示在追求佛法的过程中,人们可能会过于专注于外在的教义(如"拈得鼻孔"),而忽视了内在的觉知与洞察("失却眼睛")。
"佛法二字,不怕烂却"强调佛法虽深奥,但不惧时间的磨砺,即使被世人遗忘或误解,其核心真理依然存在。"且听诸方行棒喝"则意味着修行者应倾听不同师长的教导,接受严格的戒律和智慧的锤炼,通过"棒喝"这种直接而严厉的方式,来唤醒内心深处的觉悟。
整体来看,这首诗寓含了禅修中的顿悟与渐修、执着与放下、理论与实践的平衡,体现了禅宗注重实证和直指人心的特点。
抱珥江边春水流,远从东海过吾州。
若为寄得双鱼去,直到玉滩溪上头。