停盖濯碧溪,采秀月支峰。
咀嚼三灵华,吐吸九神芒。
停盖濯碧溪,采秀月支峰。
咀嚼三灵华,吐吸九神芒。
这首诗描绘了一位修道者在自然中修行的情景,充满了神秘与超脱的意境。
首句“停盖濯碧溪”,诗人以“停盖”形象地描绘了修道者在碧绿清澈的溪水边停留,以溪水洗涤身心的画面,象征着心灵的净化与宁静。接着“采秀月支峰”,进一步展现修道者在高耸的山峰上采集精华,寓意着追求精神上的高度与深邃。
“咀嚼三灵华,吐吸九神芒。”这两句则直接点明了修道者的修炼过程。通过“咀嚼三灵华”,暗示了修道者在精神层面的深入探索与领悟;而“吐吸九神芒”,则展现了修道者与宇宙能量的交融,以及在吐纳间达到的超凡境界。整首诗通过对自然景象的描绘和修道过程的叙述,营造出一种超然物外、追求精神升华的氛围,体现了唐末宋初时期文人对道家哲学的深刻理解和向往。
凉风戒秋节,岁事聿已暮。
蟋蟀吟前除,玄雁号空度。
委心怀所思,邈望关山路。
卒岁念无衣,为织机中素。
沉忧结梦魂,嬿婉如相遇。
离合在须臾,抚枕不知处。
良晤不可追,佳期多所误。
引领望明月,悲啼知天曙。
桂籍誇年少,兰心托漫游。
霜蹄寒照夜,风翮健凌秋。
意气狂昭略,腰围瘦隐侯。
笔摇鹦武座,箫引凤凰楼。
白练书屏脚,青缯画扇头。
应知鹊桥畔,计日待牵牛。
远游昔登梁父巅,天门突兀摩苍烟。
秦碑汉碣半寥落,万家封禅俱茫然。
忆从苍颉制文字,六书灿烂星辰悬。
八百年来阳冰死,邕斯体制谁其传。
董生今年政三十,曳裾笑指长安日。
论心遇我游侠场,意气翩翩指金石。
自言家住沧海东,曾入禹穴探奇踪。
门外寒山挂苍玉,青天削出䨥芙蓉。
朅来挟瑟齐门老,客子形容半枯槁。
黄金台馆天茫茫,系筑悲歌和穷鸟。
兴到长镌石鼓文,快剑长戟秋森森。
突兀虬龙起幽壑,翱翔鸾鹄回高林。
金薤琳琅遍筐箧,螺画虫书互惊绝。
白石烟销苔藓凝,寒云海冻珊瑚裂。
年来徵仲数八分,长沙小篆称通神。
生也雕虫不自惜,往往制作追前人。
偏傍颇肖韩择木,风格时兼蔡有邻。
十载都门困旅食,短衣匹马随风尘。
吁嗟董生何仆仆,归去犹堪友麋鹿。
携尊傍我吴山麓,饱看秋潮落天目。
《董生行赠中秘董体仁》【明·胡应麟】远游昔登梁父巅,天门突兀摩苍烟。秦碑汉碣半寥落,万家封禅俱茫然。忆从苍颉制文字,六书灿烂星辰悬。八百年来阳冰死,邕斯体制谁其传。董生今年政三十,曳裾笑指长安日。论心遇我游侠场,意气翩翩指金石。自言家住沧海东,曾入禹穴探奇踪。门外寒山挂苍玉,青天削出䨥芙蓉。朅来挟瑟齐门老,客子形容半枯槁。黄金台馆天茫茫,系筑悲歌和穷鸟。兴到长镌石鼓文,快剑长戟秋森森。突兀虬龙起幽壑,翱翔鸾鹄回高林。金薤琳琅遍筐箧,螺画虫书互惊绝。白石烟销苔藓凝,寒云海冻珊瑚裂。年来徵仲数八分,长沙小篆称通神。生也雕虫不自惜,往往制作追前人。偏傍颇肖韩择木,风格时兼蔡有邻。十载都门困旅食,短衣匹马随风尘。吁嗟董生何仆仆,归去犹堪友麋鹿。携尊傍我吴山麓,饱看秋潮落天目。
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仲秋出湖阴,众芳亦未歇。
袅袅垂杨疏,翳翳浮萍合。
红蕖递芳馥,绿蒲可揽结。
游子饰金羁,美人竞罗袜。
笙歌夹岸起,箫鼓临流发。
日入息群嚣,长谣待新月。