篁竹本修修，僧房分外幽。
祇园栽未合，因地养初稠。
苦节头陀行，虚心般若舟。
禅馀金粉落，定起箨龙抽。
渭叶慈云护，湘枝法雨流。
斜穿瘗雁塔，高过讲经楼。
色映菩提静，阴连薝卜浮。
军持浇记日，山偈刻知秋。
挂衲疏萤入，煎茶病鹤愁。
个繁教略洗，篱缺更须求。
腊纪应同祖，清缘或共修。
移床看翠葆，斫汗试银钩。
玉版供香积，渔竿拂石头。
风幡摇琐碎，月磬和萧飕。
阅岁开荒径，寻盟到野鸥。
闲门邀蒋诩，精舍候王猷。
石上摊棋局，林边列酒瓯。
素琴调白雪，彩笔画沧洲。
兴与梅花共，心同造物游。
更须三内翰，飞锡问扬州。
《翠筠轩为源上座题》【明·孙蕡】篁竹本修修，僧房分外幽。祇园栽未合，因地养初稠。苦节头陀行，虚心般若舟。禅馀金粉落，定起箨龙抽。渭叶慈云护，湘枝法雨流。斜穿瘗雁塔，高过讲经楼。色映菩提静，阴连薝卜浮。军持浇记日，山偈刻知秋。挂衲疏萤入，煎茶病鹤愁。个繁教略洗，篱缺更须求。腊纪应同祖，清缘或共修。移床看翠葆，斫汗试银钩。玉版供香积，渔竿拂石头。风幡摇琐碎，月磬和萧飕。阅岁开荒径，寻盟到野鸥。闲门邀蒋诩，精舍候王猷。石上摊棋局，林边列酒瓯。素琴调白雪，彩笔画沧洲。兴与梅花共，心同造物游。更须三内翰，飞锡问扬州。
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这首诗描绘了翠筠轩的环境与氛围，充满了禅意与自然之美。诗人以“篁竹”开篇，形象地描绘了竹子的修长与挺拔，象征着僧人的修行之节。接着，“僧房分外幽”点明了地点，营造出一种宁静深邃的氛围。
“祇园栽未合，因地养初稠”两句，运用了佛教中的概念，将竹林比作佛国，暗示了修行之地的神圣与和谐。接下来，“苦节头陀行，虚心般若舟”则进一步深化了这种禅意，通过“头陀行”的艰苦修行与“般若舟”的智慧之航，表达了对精神追求的重视。
“禅馀金粉落，定起箨龙抽”描绘了禅修后的宁静与新生，金粉比喻禅修的成果，箨龙抽则是新生命的象征，寓意修行后的成长与觉醒。整首诗在自然景观与禅宗思想之间巧妙融合，展现了诗人对自然与精神世界的深刻感悟。
“渭叶慈云护，湘枝法雨流”、“色映菩提静，阴连薝卜浮”等句，通过具体的自然景象，进一步强化了诗中的禅意与宁静感。而“军持浇记日，山偈刻知秋”则以日常生活细节，展示了修行者的生活方式与心境。
最后，“移床看翠葆，斫汗试银钩”、“玉版供香积，渔竿拂石头”等句，描绘了修行者在自然中寻找灵感与平静的画面，体现了人与自然和谐共生的美好愿景。
整首诗语言优美，意境深远，不仅展现了翠筠轩的自然风光，更蕴含了深刻的禅理与人生哲思，是一首富有艺术魅力和哲学深度的佳作。
兀坐支颐，童子前来，再拜致词。
告先生颊上，荒芜不治，非其种者，锄而去之。
鼻垩须斤，眼翳须刮，兰茝当门亦见耔。
先生曰，姑徐徐点染，化白为缁。须言君请无疑。
念交绝何须口有疵。
试数君素友，丹鸡白水，岁寒有几，能比松枝。
我独怜卿，卿何弃我，患难周旋不暂离。
吾知愧，谢叟诚长者，下榻于兹。
玉钩斜畔，最伤心游子，断肠难续。
佳丽繁华谁领略，惟有清狂杜牧。
我辈重来，为欢苦短，急办三条烛。
天寒木落，佳人同倚修竹。
况乃词客都豪，雍容车骑，落笔云烟族。
乐莫乐兮今夕会，莫学阮公痴哭。
绿酒黄橙，银筝翠袖，偷送初成目。
朦胧别后，知他何处金屋。
玉树歌停鸾罢舞。黼帐华扃，尽化销魂土。
满眼城狐兼野鼠，分明画出芜城赋。
草草年光真迅羽。莽莽河山，冤结无重数。
阵阵悲风和泪雨，纷纷如助江潮怒。