寄语诸仁者，复以何为怀。
达道见自性，自性即如来。
天真元具足，修證转差回。
弃本却逐末，只守一场呆。
《诗三百三首·其二三八》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人寒山所作的《诗三百三首》中的第二三八首。寒山以质朴的语言，表达了对修行者的告诫和对佛教教义的理解。诗中“寄语诸仁者”开篇，像是在直接与修行者对话，提醒他们思考人生的方向。“复以何为怀”则询问他们内心的追求究竟是什么。
接下来，“达道见自性，自性即如来”强调了通达大道后能认识到人的本性，即佛性或真我，这便是如来境界。诗人认为，人的天性本来就是圆满具足的，无需外求，只需通过修行去发掘和证悟。
然而，“天真元具足，修证转差回”指出有些人反而舍弃了根本，过于追求外在的形式或目标，导致修行上的偏差和退步。“弃本却逐末，只守一场呆”更是批评那些执着于表面、陷入僵化状态的人。
整首诗寓言深刻，劝诫人们要回归内心，把握修行的本质，避免迷失在世俗的追逐中。寒山的诗歌风格简练而富有哲理，体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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