雨后春寒冽，山前夕照斜。
身犹寻垒燕，声杂宿林鸦。
过岭尚千里，隔村能几家。
毋嫌茅店恶，窗下有梅花。
《过衡阳晚宿》全文
- 拼音版原文全文
过 衡 阳 晚 宿 宋 /李 曾 伯 雨 后 春 寒 冽 ，山 前 夕 照 斜 。身 犹 寻 垒 燕 ，声 杂 宿 林 鸦 。过 岭 尚 千 里 ，隔 村 能 几 家 。毋 嫌 茅 店 恶 ，窗 下 有 梅 花 。
- 翻译
- 雨后的春寒特别刺骨，傍晚的山边阳光斜照。
我还在寻找那筑巢的燕子，耳边响着栖息在树林里的乌鸦叫声。
翻过山岭还有千里之遥，隔着村庄能望见几家房屋。
不必嫌弃简陋的茅草小店，因为窗下就有盛开的梅花。
- 注释
- 雨后：雨停之后。
春寒冽：春天的寒冷刺骨。
寻：寻找。
垒燕：筑巢的燕子。
声杂：声音混杂。
宿林鸦：栖息在树林中的乌鸦。
过岭：翻过山岭。
尚：还。
隔村：隔着村庄。
能几家：能看到几户人家。
毋嫌：不必嫌弃。
茅店：简陋的茅草小店。
恶：不好。
窗下：窗边。
梅花：梅花盛开。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅雨后春寒的山村景象，诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了旅途中的孤独感和对美好事物的欣赏。
“雨后春寒冽，山前夕照斜”两句设定了整首诗的情景，雨后的春天依旧寒冷，而斜斜的夕阳映照在山前，营造出一种静谧而又有些许凉意的氛围。
“身犹寻垒燕，声杂宿林鸦”中，“身犹寻垒燕”可能是指诗人依旧在寻找着燕子的巢穴，这里暗示了时间还未过晚，也表达了一种对温暖和平静的追求。而“声杂宿林鸦”则通过鸟鸣的声音，增添了一份野趣，同时也让人感受到夜幕降临时那份生灵活跃的景象。
“过岭尚千里，隔村能几家”表达了诗人旅途中的孤独和远离。这里的“岭”和“村”拉开了空间距离，让读者感受到诗人的身心状态。
最后，“毋嫌茅店恶，窗下有梅花”则是诗人对眼前景象的一种肯定。尽管茅店简陋，但窗下的梅花却给这孤独的夜晚增添了一抹温馨和生机。梅花在中国文化中常象征着坚贞不屈，可能也隐含了诗人对美好事物的不变情怀。
整首诗通过对山村雨后景色的描绘，以及对孤独旅途感受的表达，展现了一种超越物质环境，不以物喜的精神状态。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
- 猜你喜欢
秦望
瞻彼秦望，崇于会稽。曷云其崇，登焉而紫。
孰登是山，西方之人兮。瞻彼秦望，轻于会稽。
曷崇而轻，名之以嬴。孰名是山，东方之人兮。
我登稽山，思禹之绩。吾侪不鱼，繄帝之力。
我瞻秦望，哀秦之过。虐彼黔首，其谁之祸。
禹驾而游，夏民以休。有翼其行，稷卨是谋。
政辙而狩，嬴随以仆。孰稔其恶，斯高左右。
孤竹兄弟，殍于首阳。山与其人，嘉名孔章。
溪辱以愚，泉污以盗。物之不幸，名恶而暴。
浙涛如银，鉴流如绅。濯彼崔嵬，勿污以秦。