潮打弯埼半欲摧,老禅称土筑高台。
旃檀林下谈经坐,舍卫城中乞食回。
江月夜摇金篆冷,天风时散宝花来。
惟馀石塔残阳里,长使登临过客哀。
潮打弯埼半欲摧,老禅称土筑高台。
旃檀林下谈经坐,舍卫城中乞食回。
江月夜摇金篆冷,天风时散宝花来。
惟馀石塔残阳里,长使登临过客哀。
这首元代诗人钱岳的《静安八咏录三(其二)讲经台》描绘了一幅静谧而庄严的佛教场景。诗中通过“潮打弯埼半欲摧”这一句,巧妙地将自然景象与时间的流逝相联系,暗示了讲经台历经岁月的洗礼。接着,“老禅称土筑高台”则点明了此处的历史积淀和僧侣的辛勤劳作。
“旃檀林下谈经坐,舍卫城中乞食回”两句,生动展现了僧侣们在宁静的环境中潜心研读佛经,以及他们朴素的生活方式,体现了佛教修行的精髓。而“江月夜摇金篆冷,天风时散宝花来”则通过夜色中的江面和微风吹拂下的宝花,营造出一种超凡脱俗的氛围,暗示了佛法的深邃与神秘。
最后,“惟馀石塔残阳里,长使登临过客哀”以夕阳下的石塔作为收尾,不仅增添了画面的美感,也引发了读者对时光流逝、历史变迁的感慨,以及对僧侣们坚守信仰、不畏艰难的精神的敬仰。
整体而言,这首诗通过对讲经台及其周边环境的细腻描绘,不仅展现了佛教文化的独特魅力,也蕴含了对人生哲理的深刻思考,是一首富有意境和情感深度的作品。
莘野聘阿衡,渭滨师尚父。
三顾南阳庐,盛事追皇古。
炎汉四百载,惟公一身拄。
艰难得益州,定鼎符高祖。
北伐先征南,蛮夷亦心膂。
王业不偏安,臣志天应许。
长才诩卧龙,强敌畏如虎。
天若假公年,渭上规进取。
曹马一搆衅,钦诞皆外侮。
长驱定中原,芳降权亦虏。
凄凄五丈原,大星惨无语。
遂令汉山河,拱手归典午。
林深啼杜鹃,月黑闻铜鼓。
云霄长叹息,挥手谢伊吕。