昔年曾现宰官身,更著儒冠几度春。
书读已迟还待补,名浮其实要相宾。
漫将文字酬知己,自领生徒学古人。
廊庙山林同此志,早从薄宦见吾真。
昔年曾现宰官身,更著儒冠几度春。
书读已迟还待补,名浮其实要相宾。
漫将文字酬知己,自领生徒学古人。
廊庙山林同此志,早从薄宦见吾真。
这首诗表达了诗人对过去经历的回顾与反思,以及对未来的期许。首句“昔年曾现宰官身,更著儒冠几度春”描绘了诗人过往的身份转变,从官场到儒学的浸染,仿佛经历了多个春天的轮回,暗示了人生的多变与成长。
接着,“书读已迟还待补,名浮其实要相宾”两句,诗人反思自己的学习与名声,认为虽然已经有所积累,但仍需不断补充和完善,避免名不符实,强调了自我提升和内省的重要性。
“漫将文字酬知己,自领生徒学古人”则展现了诗人的教育情怀,他以文字与知己交流,亲自指导学生学习古代圣贤之道,体现了他对知识传承与教育事业的热爱与执着。
最后,“廊庙山林同此志,早从薄宦见吾真”表达了诗人无论身处官场(廊庙)还是隐居山林,其志向与追求始终如一,即使在微小的官职中也能展现真实的自我。这反映了诗人对理想与现实的平衡,以及对个人品格的坚守。
整体而言,这首诗通过回顾与反思,展现了诗人的人生哲学、教育理念和个人志向,充满了深沉的思考与情感的流露。
青春日月羁尘鞅,朱夏乾坤炽暑炉。
略对风檐紬古卷,閒愁吹得一星无。
中秋无酒定醒然,清赏今宵月已圆。
喜我小儿才五岁,犹能倚户望高天。
意所欲往路无远,暖韭早梅政堪剪。
相逢不少酒一杯,大胜能成丹九转。
争席者谁斯薪翁,何至帖奉鱼军容。
我一山仆君一童,亦无蛾眉间歌钟。
忽如云散倏萍聚,无何有乡是归处。
寄声为谢黄面仙,焉用七重围宝树。