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《送东山源和尚归闽》全文
宋 / 释广闻   形式: 古风

寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。

此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。

寻思昔日曾行脚,未离南方已先错。

此是天平住后时,西院清风顿销铄。

此时人是彼时人,去时路是来时路。

老源胸中只自知,却道古人恰相似。

二月江湖春水生,拈得乌藤先我行。

得大愚力黄檗力,且听住后真消息。

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鉴赏

这首诗通过一系列的思考与对比,展现了对过去与现在、自我与他人的深刻洞察。诗人以“寻思”开篇,引出对过往经历的回顾与反思,表达了对时间流转、世事变迁的感慨。通过“六十蒿枝拂”与“如何再得一顿吃”的对比,暗示了岁月的无情与生活的不易。

接着,诗人引用了临济和黄檗两位禅师的故事,通过“黄檗棒头痛的的”和“西院清风顿销铄”,分别象征着严厉的教诲与深刻的领悟,强调了修行过程中的挑战与收获。同时,通过“此时人是彼时人,去时路是来时路”,表达了个人成长与变化的主题,以及自我认知的重要性。

最后,诗人以“老源胸中只自知,却道古人恰相似”收尾,既肯定了个人内心深处的独立思考,又暗示了与古代智者的某种精神共鸣。通过“二月江湖春水生,拈得乌藤先我行”,描绘了一幅生机勃勃、自由前行的画面,预示着新的开始与希望。整首诗在对比、反思与启示中,展现了对人生哲理的深刻探索与感悟。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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