诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《眉州鹿鸣宴·其二》
《眉州鹿鸣宴·其二》全文
宋 / 李石   形式: 五言律诗  押[庚]韵

六六成鳞吹,呦呦赋鹿鸣。

三仙随劝驾,千佛要题名。

俎豆初筵秩,衣冠习俗荣。

例须烦举送,我亦鲁诸生。

(0)
注释
鳞吹:形容风的轻柔,像鱼鳞般细密。
呦呦:鹿鸣声,形容声音悠扬。
三仙:神话传说中的仙人。
千佛:众多佛像。
俎豆:古代祭祀时用的礼器,象征祭祀。
衣冠习俗:指社会上层人士的服饰和传统风俗。
举送:敬酒或赠送。
鲁诸生:鲁地的学生,古代对儒家学者的一种称呼。
翻译
六六成鳞的风吹过,鹿鸣声声如歌。
三位仙人相伴,劝导我驾车前行,无数佛像期待题写名字。
祭祀的宴席开始,礼仪繁复而庄重,衣冠之士的传统习俗令人自豪。
按照惯例需要一一敬酒,我也是个来自鲁地的学生。
鉴赏

此诗描绘了一场在眉州举行的鹿鸣宴会,画面生动,情趣盎然。

"六六成鳞吹,呦呦赋鹿鸣。" 这两句以拟声词烘托出宴会上乐器奏鸣之声,六六连续的音节仿佛是乐曲中层次分明的部分,呦呦则像是乐曲高潮时声音的急促变化,通过鹿鸣这一古代宴会常见的娱乐活动,展现了宴会上的热闹与欢快。

"三仙随劝驾,千佛要题名。" 三仙或许指的是宴会中的宾客,他们被美酒佳肴所诱惑,不禁想要留下名字以作纪念。千佛则可能是对宴会场地的一种夸张描述,或许指的是许多的佛像,暗示这场宴会的庄严与神圣。

"俎豆初筵秩,衣冠习俗荣。" 此处描绘了宴会上的饮食和穿着,俎豆是古代祭祀时使用的一种器物,这里可能指的是宴会上摆放的美酒佳肴;衣冠则代表着宾客们的装扮,这些都是当时习俗中的荣耀之事。

"例须烦举送,我亦鲁诸生。" 这两句表达了诗人对这场宴会的参与感受,可能是在描述自己也像其他宾客一样,对于这次宴会充满期待并想要留下纪念。

整体而言,此诗通过对细节的精彩描绘,将读者带入一个欢乐、庄严又充满文化韵味的宴会场景,展示了宋代文人在文学艺术上的造诣。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
猜你喜欢

感松·其二

根盘厚地干参天,护养龙髯几百年。

忍把斧斤频剪伐,坐令鳞甲化非烟。

(0)

何瞻圣博士兖新年八十口号奉和三首·其二

漆书行复开藏壁,金版方思得钓璜。

何似悬车无一事,逍遥尘表寿而康。

(0)

过徐节之宅有感三首·其三

游倦归来老境侵,炎凉薄俗见升沉。

东阡北陌追游处,独对春风泪满襟。

(0)

观梅

江梅开过尚馀香,半面残妆对夕阳。

野草凡花正无赖,竞将地紫占春光。

(0)

林占处士和靖先生之孙也与予厚善今死矣作雨绝句吊之·其二

危脆芭蕉何足道,姓名今不减西湖。

茂陵遗稿他年在,宁有书言封禅无。

(0)

碧筒

君不见韩潮州,银作饮盏誇工倕。

镌花镂松太琐碎,何言豪士亦尔为。

又不见六一翁,尝吟鹦鹉红螺诗。

华堂一釂岂不乐,清歌劝酒须蛾眉。

吾侪山人宁有此,竞折圆荷为饮器。

细倾初作露珠圆,满引忽惊云液碎。

鼻中寂寂闻妙香,舌本徐徐识真味。

采莲当殽花当妓,岂有登临百金费。

安得城西十顷塘,水光容裔暑风凉。

时引碧筒如象鼻,仍看翠盖立霓裳。

(0)
诗词分类
重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
郑伯熊 邓显鹤 侯蒙 陈宏谋 阿桂 金章宗 赵岐 蔡蒙吉 孙浩然 陈宗礼 孟珙 方孝标 仲长统 胡煦 叶李 郑常 陈翥 沈荃
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1