谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首·其三全文|注释|赏析

《谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首·其三》全文

宋 / 杨万里形式: 七言律诗押[尤]韵

相思命驾竟成休，投老寒盟岂自由。

雪后风涛难访戴，山间生死总依刘。

烦公赤手回青昊，容我清溪弄白鸥。

稚子尚堪驱使在，门阑桃李未应秋。

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注释: 相思：深深的思念。
命驾：驾车出行。
竟成休：最终落空。
投老：到了老年。
寒盟：寒冷的誓言，指难以实现的约定。
岂自由：怎能由自己决定。
风涛：大风和波涛。
访戴：拜访戴氏（古人名）。
山间：山中。
依刘：依赖刘姓的朋友。
赤手：空手。
回青昊：返回广阔的天空。
青昊：青色的天空，代指广阔的天地。
清溪：清澈的小溪。
弄白鸥：与白鸥嬉戏。
稚子：幼小的孩子。
堪：能够。
驱使：驱遣。
门阑：门口。
桃李：比喻子女。
未应秋：还未到秋天凋谢。

翻译: 相思之情最终化为泡影，年老时的约定怎能自主。
大雪之后风浪滔天，难以寻访旧友戴氏，山中生死都只能依靠刘姓朋友。
劳烦您空手返回青苍的天空，让我在清澈溪边与白鸥共舞。
幼小的孩子还能驱使，门前的桃李树还未到秋天凋零。

鉴赏

这首诗是南宋词人杨万里的一首作品，名为《谢潭帅余处恭左相遣骑惠书送酒三首（其三）》。诗中的意境和情感表达非常丰富，我们可以从中窥见作者深沉的情感世界。

首句“相思命驾竟成休，投老寒盟岂自由”透露出一种无奈与宿命的感觉，“相思”一词常用来形容男女之间的情感纠葛，但在这里，它更多地体现了一种难以自拔的宿缘。"相思命驾"暗示着这种情感的强烈和无法逃脱，"投老寒盟"则是对这种关系的一种无奈接受，而"岂自由"更深化了这种宿命的感觉，似乎一切都在命运的掌控之中。

接下来的“雪后风涛难访戴，山间生得总依刘”展现了诗人对于友情深厚而又难以见面的哀愁。"雪后风涛"形容了一种清冷孤寂的环境，而"难访戴"则表明了对远方朋友的思念和不易相见的艰难。"山间生得总依刘"中的“生得”二字，可能是指在自然中寻找到生的意义，同时也可能是在表达一种对于某种信仰或精神寄托的依赖。

第三句“我公赤手回青昊，容我清溪弄白鸥”则展现了诗人内心的一种宁静与自得。"烦公赤手回青昊"中，“赤手”可能指的是手中无物，赤裸裸的状态，而“回青昊”则是对天空、自然的向往，希望能够回归到一种纯净无暇的状态。"容我清溪弄白鸥"则是一种诗意的表达，是对于生活中简单乐趣的一种追求和享受。

最后，“稚子尚堪驱使在，门阑桃李未应秋”表现了对家庭生活的温馨与对未来某种美好的期待。"稚子尚堪驱使在"描绘了一幅诗人与孩子们玩耍的情景，而“门阑桃李未应秋”则是对于春天花开时节的一种期待，同时也是希望家中的桃李能够繁盛，象征着家庭的和谐与美好。

总体来说，这首诗以其深沉的感情和丰富的意境展现了作者对人生、友情、自然以及家庭生活的深刻感悟。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。