昔在高阳里,曾登夫子堂。
武城愧言偃,畏垒化庚桑。
病臂书全阙,惊心鉴忽亡。
平生刍一束,道远不能将。
昔在高阳里,曾登夫子堂。
武城愧言偃,畏垒化庚桑。
病臂书全阙,惊心鉴忽亡。
平生刍一束,道远不能将。
这是一首描写诗人怀旧之情的五言绝句。诗人通过对昔日登堂拜师、论道友情的回忆,表达了自己对于过去美好时光的怀念和失落的情感。
"昔在高阳里,曾登夫子堂" 两句,直接点明了诗人曾经在某个地方(高阳)有过学习经典、追求知识的经历。这里的“夫子”指的是孔子,被后世尊称为“夫子”,而“夫子堂”则是供奉孔子的场所。在古代中国,能够登上这类堂庙,是一件值得骄傲的事情,显示了诗人曾经的学术追求和社会地位。
"武城愧言偃,畏垒化庚桑" 两句,则表达了诗人对于自己过去在学习上的不足和懊恤。其中“武城”可能是指某个地方或是某种象征,“愧言偃”则表示对过去的某些行为或言论感到羞愧。“畏垒化庚桑”中的“畏垒”应理解为敬畏之心,而“化庚桑”则是在表达一种时间流逝、事物更迭的感慨。
"病臂书全阙,惊心鉴忽亡" 两句,通过身体上的不适(病臂)和书籍的损毁(书全阙),形象地描绘了诗人在精神上所遭受的打击。同时,这也暗示着诗人的学问、记忆或理想都可能随时间而消逝。
最后,"平生刍一束,道远不能将" 两句则表达了诗人对于自己一生的学问和追求,以及对朋友之情的无限留恋。这里的“刍”通常指的是编织或整理,引申为处理、管理自己的学问;而“道远不能将”,则是说尽管道路遥远,但内心深处对于友谊与知识追求的向往无法割舍。
总体来看,这首诗通过对个人经历和情感的回顾,展现了诗人复杂的情感世界以及对过去的深切怀念。
连山袤三迤,水脉珍璧珙。
洑纡或地中,沸作醴源涌。
砂泉澈如镜,矿穴浊于湩。
能为春云蒸,暖意沃顶踵。
兹汤擅第一,臭味屏阘茸。
澡身有神功,五体急投勇。
虽非八功德,信是妙莲种。
其旁绀宇崇,松羔夜涛汹。
梦魂骊山高,挟我去秦陇。
荒哉轧荦儿,绣褓六宫宠。
腥闻孰荡涤,垢腻犹积壅。
岂如天南陬,神瀵山灵拥。
揭额古未闻,升庵作之俑。
庶几灵台春,衫袜脱械拲。
达官供顿停,蕞尔汤沐巩。
奈何槃勺微,刻画到榱栱。
缅彼饮泉风,监兹一神悚。
古人绝学不易寻,小技雕虫曷足喜。
聪明无多好自炫,立谈早已见底里。
乡里小儿徵逐游,衣冠楚楚蜉蝣比。
杜门无人共读书,怜余伥伥瞽者似。
不殖将落难自树,老大无成伊何底。
知公韬晦含内心,质有其文斯真美。
关中风气推独厚,导源须从子张子。
从来吕马俱人豪,强立不反基寸累。
布帛菽粟能活人,何用珠玉及锦绮。
亦有潜德及草莱,独行君子二曲李。
贞松古柏凌烟霜,不与花草随风靡。
华而不实终何有,羊质虎皮安足齿。
小饮醺然得畅谈,心花怒生粲珠蕊。
根柢不存喜弄笔,恐与古人作奴婢。