云深山路失高低,足快身轻定不迷。
占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。
空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。
长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
云深山路失高低,足快身轻定不迷。
占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。
空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。
长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
这首诗描绘了一位行走在深山云雾中的和尚,以轻松自在的姿态穿行于自然之间,展现出一种超脱尘世的宁静与自由。诗人通过细腻的笔触,展现了和尚与自然和谐共处的场景,以及对禅宗思想的深刻理解。
首联“云深山路失高低,足快身轻定不迷”,开篇即营造出一种神秘而清幽的氛围,山路在云雾中若隐若现,和尚的步伐却显得轻盈且坚定,暗示了他在修行路上的专注与内心的清明。
颔联“占断云根晞白发,望穷山色上丹梯”,进一步描绘了和尚与自然的亲密关系。他似乎与云根融为一体,白发在云雾中显得格外醒目,同时,他又向着山巅进发,展现了追求精神境界的不懈努力。
颈联“空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐”,这一联巧妙地运用了对比和拟人手法,岩花仿佛在嘲笑空无一物的和尚,实际上是在借物喻人,暗示了世间万物皆有其存在的意义,即使是看似简单的存在,也有其独特的价值。这与庄子的哲学思想相呼应,强调了万物平等、顺应自然的生活态度。
尾联“长老峰头相见后,钵囊高挂不须携”,最后两句表达了与长老重逢后的轻松与自在,和尚将钵囊高挂,不再携带,象征着放下一切外在的负担,心灵得到了真正的解脱与自由。整首诗通过对和尚行迹的描绘,传达了一种超越物质、追求精神自由的禅宗智慧。
苕溪不遇,却相逢、在白苎城边。
一见飞扬跋扈,挥洒乱云烟。
暂学韩康卖药,知通人、游戏本相兼。
看白狼选胜,赤乌吊古,落叶句尤妍。
不浅莼鲈逸兴,趁秋光、独泛淀湖船。
与尔樽前慷慨,心事两相怜。
寄语吾家双伯氏,溪山何处数流年。
此时只合,高歌痛饮落花前。
吾虽未见,想其人孤峭、其诗幽绝。
踏遍江南江北路,雷洛壮心如铁。
高卧芜城,桃花春雨,啼破黄鹂舌。
请君试看,道傍多少危辙。
回望三十二峰,峰峰奇削,已作多年别。
石上浮邱丹灶在,不禁烟霞肠热。
驱犊晴畦,捞虾暝渚,莫叹生涯拙。
他时相访,共餐芝草岩雪。
天涯蓬鬓,叹如流岁月、今年往矣。
雪竹霜筠生事簿,小立穷交赤帜。
尽典朝衫,难偿酒债。愁拨寒灰里。
残书插架,炊烟一任迟起。
联袂韦曲花新,长杨莺到,乐事翻从此。
老去风光原有数,生受玉河春水。
马埒铜街,珠盘金谷,过眼人如寐。
五湖烟月,潮回虾菜成市。
五月黄梅雨,莺啭苎衫天。
西园恰有新曲、雁柱泻珠圆。
初似奔泉决溜,又似小窗儿女,银甲蹙鹍弦。
红粉围香阵,花颤舞筵前。凉州调,渭城唱,剧堪怜。
怜伊入破余响、铁马斗风烟。
星散何戡歌板,灰冷宁王玉笛,肠断旧姻缘。
流落贺怀智,老大李延年。