小筑分明是隐沦,何妨随分乐青春。
诸君莫笑茅茨陋,野意萧疏更觉真。
《小圃茅亭初成即事十绝句·其三》【宋·程公许】小筑分明是隐沦,何妨随分乐青春。诸君莫笑茅茨陋,野意萧疏更觉真。
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这首诗描绘了一个宁静而简朴的隐居环境,诗人以"小筑"自比,表达对隐逸生活的向往和享受。他并不介意住所的简陋,反而认为这种自然质朴的生活更能体现生活的真谛。他邀请朋友们不要嘲笑他的茅屋简陋,因为这里充满了田野间的闲适与野趣,这种"野意萧疏"正是他所珍视的真实情感。整体上,这首诗流露出诗人淡泊名利,追求内心宁静的隐士情怀。
行,两袖清风一瘦藤。人见玩,南寺打斋僧。
《四威仪·其五》【宋·释慧空】行,两袖清风一瘦藤。人见玩,南寺打斋僧。
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行,忘其粗操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。
《四威仪·其一》【宋·释慧空】行,忘其粗操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。
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寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。
分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。
自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。
愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。
《与郛郎作骨董羹四首·其三》【宋·释慧空】寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。
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一人道有一人无,正令全提肘后符。
昨夜虚空开口笑,石人吞却洞庭湖。
《偈颂一百零一首·其八十》【宋·释慧性】一人道有一人无,正令全提肘后符。昨夜虚空开口笑,石人吞却洞庭湖。
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归宗无法可商量,独掇单提不覆藏。
有问西来端的意,天寒日短夜偏长。
《偈颂一百零一首·其三十四》【宋·释慧性】归宗无法可商量,独掇单提不覆藏。有问西来端的意,天寒日短夜偏长。
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长连床上,北俱卢洲。吃粥吃饭,遍界冤雠。
《偈颂一百零二首·其六十六》【宋·释慧远】长连床上,北俱卢洲。吃粥吃饭,遍界冤雠。
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