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《读禅要法》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

天王如来现于世,文殊思往问法义。

便遭贬向铁围山,须臾复摄文殊至。

文殊拜起依位住,问我此谪坐何过。

佛言汝自堕艰难,故起现行为不可。

佛边女子名离意,端然入定方七岁。

又问何以不逐之,佛言此女久无意。

女以无意逐获免,十方来众何不遣。

如来自在神足禅,有意测之近成远。

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鉴赏

这首诗《读禅要法》由宋代僧人释德洪所作,通过虚构的故事,探讨了佛法与修行的深刻哲理。诗中描绘了天王如来与文殊菩萨之间的对话,以及对一位名为离意的女弟子的观察,旨在阐述佛法的无常和自由意志的重要性。

首先,诗中提到天王如来现身世间,文殊菩萨心生好奇,想要询问佛法的奥义。然而,他却因自己的好奇心而被贬至铁围山,随后又被如来摄回。这一情节象征着修行者在追求真理的过程中可能会遭遇的考验与挑战,以及最终通过智慧与坚持得以回归正道。

接着,文殊菩萨向如来询问为何自己被贬谪。如来解释说,这是由于文殊菩萨自己堕入了艰难的境地,因此需要通过现身的行为来警示他人。这一部分强调了个人选择与因果律的关系,即个人的行为会直接影响其命运。

诗中还提到了一位名叫离意的女弟子,她端坐入定,年仅七岁便已展现出非凡的定力。文殊菩萨询问为何不让她跟随自己一同修行,如来回答说,离意已经没有了追求外在事物的兴趣,因此无需特别遣送。这反映了佛法中对于内心清净与内在觉醒的重视,即真正的修行在于内心的转变而非外在的行动。

最后,诗中提到如来具有自在的神通与禅定之力,能够洞察人心,但即使是他也无法预测所有人的选择与命运。这一部分强调了佛法的深邃与复杂性,以及修行者在面对未知时应保持谦逊与开放的态度。

整体而言,《读禅要法》通过寓言故事的形式,深入浅出地探讨了佛法的核心理念,包括因果律、自我救赎、内心觉醒以及对未知的敬畏。这首诗不仅富有哲理,也体现了佛教文化中对于修行与智慧的深刻思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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