瞠狞电目头蒙倛，两手握断青桃枝。
丹符落火六丁走，白昼破柱神雷飞。
何物尸虫作妖魅，敢上天庭聒天耳。
坐俘心腹三彭仇，生馘膏肓双孺子。
君不见大巫擒鬼先擒王，质蹻猥琐不足当。
请君为我祓不祥，疾驱威霆行鬼方，馀力熙河锄鬼章。
《赠族子治鬼疾》全文
- 拼音版原文全文
赠 族 子 治 鬼 疾 宋 /艾 性 夫 瞠 狞 电 目 头 蒙 倛 ，两 手 握 断 青 桃 枝 。丹 符 落 火 六 丁 走 ，白 昼 破 柱 神 雷 飞 。何 物 尸 虫 作 妖 魅 ，敢 上 天 庭 聒 天 耳 。坐 俘 心 腹 三 彭 仇 ，生 馘 膏 肓 双 孺 子 。君 不 见 大 巫 擒 鬼 先 擒 王 ，质 蹻 猥 琐 不 足 当 。请 君 为 我 祓 不 祥 ，疾 驱 威 霆 行 鬼 方 ，余 力 熙 河 鉏 鬼 章 。
- 鉴赏
这首诗歌颂了古代巫术驱鬼的壮观场景，通过生动的意象和鲜明的比喻，展现了对抗邪恶力量的决心与勇气。诗中的"瞠狞电目头蒙倛，两手握断青桃枝"描绘了一位巫师身着特制服饰，全神贯注地持着具有驱魔作用的桃木剑；"丹符落火六丁走，白昊破柱神雷飞"则展示了巫术师在施法时使用丹符引发火焰，以六丁真君之名行法，并以强大的神雷击碎阻碍。"何物尸虫作妖魅，敢上天庭聒天耳"表达了对那些胆敢扰乱天界秩序的邪恶力量的谴责与愤慨。
诗中还提到"坐俘心腹三彭仇，生馘膏肓双孺子"，可能是在描述巫术师在进行某种仪式或咒语，以控制那些被视为邪恶的存在。最后，"君不见大巫擒鬼先擒王，质蹻猥琐不足当"表达了对古代大巫对抗邪灵的尊敬，同时也强调了在面对邪恶力量时的决断和果敢。
整首诗语言奇特，充满了神秘色彩，展现了一种超自然的力量与智慧。通过这首诗，我们可以感受到古人对于鬼神世界的认知以及他们对抗邪恶、维护正义的一种信念和实践方式。
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咏史八首·其四
世途日纡局，达士随所遭。
侯生隐抱关，朱亥匿鼓刀。
鼓刀实贱役，抱关非崇寮。
煌煌魏公子，车骑来招要。
虚左大梁席，执辔夷门郊。
堂中众宾客，错愕起相嘲。
宁知救赵日，叱咤风云高。
窃符出中禁，奋椎夺前矛。
伟哉却秦绩，百代称雄豪。
隆中
言怀卧龙叟，思窥三顾庐。
行徒肃车马，遂出襄樊墟。群山何峻?，树木纷萧疏。
隆中盘绝险，曲折回行舆。
披莽延邃历，仄趾遵岩圩。
攀扪陟中巘，始若承门除。
址迹辨髣髴，径磴交阴渠。
浏浏六角井，瓦甓中堙淤。
往事既沉泯，巨庙空翼如。
惟昔贤杰人，匡济偃穷居。
躬耕辞乱世，匿景逃空虚。
时哉不我与，逍遥乐只且。
岂复慕闻达，意足无愿馀。
桓桓汉先主，英略本夙储。
神知既相授，感会风云舒。
屡驾讵言枉，数论心已抒。
奇功从此奋，大业同策驱。
志存六合抚，力褫群魄沮。
炎命虽中殄，厥义彰简书。
咄哉鄙俗士，噆议徒呿嘘。
不观成败理，愚哲并草苴。
徙倚当世故，三叹弥愁予。
《隆中》【明·尹台】言怀卧龙叟，思窥三顾庐。行徒肃车马，遂出襄樊墟。群山何峻?，树木纷萧疏。隆中盘绝险，曲折回行舆。披莽延邃历，仄趾遵岩圩。攀扪陟中巘，始若承门除。址迹辨髣髴，径磴交阴渠。浏浏六角井，瓦甓中堙淤。往事既沉泯，巨庙空翼如。惟昔贤杰人，匡济偃穷居。躬耕辞乱世，匿景逃空虚。时哉不我与，逍遥乐只且。岂复慕闻达，意足无愿馀。桓桓汉先主，英略本夙储。神知既相授，感会风云舒。屡驾讵言枉，数论心已抒。奇功从此奋，大业同策驱。志存六合抚，力褫群魄沮。炎命虽中殄，厥义彰简书。咄哉鄙俗士，噆议徒呿嘘。不观成败理，愚哲并草苴。徙倚当世故，三叹弥愁予。
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咏霜
天驷粲寒芒，青腰骋素妆。
珠帘银蒜白，金井碧梧黄。
汉署宵钟彻，胡庭晓角长。
礼貂无暖色，坐待烛龙光。
听琴
高堂流月明，万籁不到耳。
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再弄秋风起，离鸿声断衡阳渚。
师孔虽云亡，君今得其旨。
须臾忽变风雨来，飞湍急濑争喧豗。
又变文姬胡笳拍中语，离车出关声绕指。
移宫换羽恨绵绵，尽在君臣数弦里。
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请君为我拂拭弹南薰，使我一听清心魂，落花飞絮春纷纷。