呜呼！仓颉莽千古，即生史籀亦尘土。
太学之东孔庙门，何得乾坤留石鼓。
奇珍岁久魂离魄，古文断落增艰涩。
野禽剥藓枯皮苍，山虫蚀土朽骨白。
日照犹看星斗移，雨来恐有龙蛇出。
当年此鼓流陈仓，骆驼欲载周文章。
贵如郜鼎宜在庙，祭酒却谓韩生狂。
后遭郑馀稍显异，宋家始能归大梁。
黄金填字石所丑，靖康离乱鼓北走。
埋没胡尘二百年，或落农家舂作臼。
文皇有意置成均，敕使鬼神永诃守。
我曾扪读慨夙怀，长揖宣尼洒杯酒。
周宣昔狩岐阳时，籀文烂漫天王辞。
石鼓隐见不可测，佛龛遗字争传奇。
大篆分流及蔡氏，作者日下江河毕。
峄山火迸秦王石，世间墨本空枣梨。
钟王亦似涉靡丽，忽瞻石鼓兴惭悲。
时乎通变圣不免，工正我吾皆其微。
但愿君王重吉甫，朝廷再树中兴碑。
《石鼓歌》【明·王叔承】呜呼！仓颉莽千古，即生史籀亦尘土。太学之东孔庙门，何得乾坤留石鼓。奇珍岁久魂离魄，古文断落增艰涩。野禽剥藓枯皮苍，山虫蚀土朽骨白。日照犹看星斗移，雨来恐有龙蛇出。当年此鼓流陈仓，骆驼欲载周文章。贵如郜鼎宜在庙，祭酒却谓韩生狂。后遭郑馀稍显异，宋家始能归大梁。黄金填字石所丑，靖康离乱鼓北走。埋没胡尘二百年，或落农家舂作臼。文皇有意置成均，敕使鬼神永诃守。我曾扪读慨夙怀，长揖宣尼洒杯酒。周宣昔狩岐阳时，籀文烂漫天王辞。石鼓隐见不可测，佛龛遗字争传奇。大篆分流及蔡氏，作者日下江河毕。峄山火迸秦王石，世间墨本空枣梨。钟王亦似涉靡丽，忽瞻石鼓兴惭悲。时乎通变圣不免，工正我吾皆其微。但愿君王重吉甫，朝廷再树中兴碑。
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这首明代诗人王叔承的《石鼓歌》以石鼓为题材，通过咏史抒怀，表达了对古代文字艺术的敬仰和对历史变迁的感慨。诗中首先赞叹仓颉和史籀的伟大，然后聚焦于石鼓，描述其历经沧桑，从太学孔庙的显赫位置到沉埋荒野，再到被战火洗礼，最终被文皇重视得以保存。诗人感慨石鼓上的古文之美，虽经风雨剥蚀，但仍能引发人们对先贤智慧的惊叹。
诗人提到石鼓上的文字犹如星斗，神秘莫测，又暗示其价值如同郜鼎，应被尊奉在庙堂。然而，历史的波折让石鼓几度流转，甚至被用于农具。文皇的重视和敕令，使得石鼓得以保全，成为教育的象征。诗人借此表达对文字传承的重视，认为即使在时代变迁中，仍需尊重并发扬传统。
最后，诗人将自己与古人如周宣王、蔡邕等相提并论，感叹文字艺术的兴衰，同时也寄寓了对国家振兴的期盼。整首诗语言生动，情感深沉，展现了作者对中国传统文化的深厚感情和对历史的敬畏。
天地尘昏九鼎危，大貂曾出武侯师。
一心忠赤山河见，百战功名日月知。
旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
而今不要教人识，正藉将军死斗时。
负谴虽安不敢安，叠猿声里独之官。
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
片帆飞入峡云深，带雨兼风动楚吟。
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。