到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
这首诗描绘了禅师广教即将前往衢南禅寺的情景,充满了禅意与自然的和谐之美。
“到日参徒耳目新”,诗人以“耳目新”来形容禅师广教的到来,不仅带来了新的听觉和视觉体验,更寓意着心灵的启迪与净化。禅宗讲究直指人心,不立文字,广教的到来仿佛为众人开启了一扇新的智慧之门。
“桃花一笑已中春”,桃花绽放,春意盎然,这一句不仅描绘了春天的美丽景象,也暗喻了禅师广教的智慧与慈悲如同春风般温暖人心,使人们在心灵上得到了愉悦与满足。
“吾今告老还家近,亦作柯峰自在人”,诗人以自己的身份自比,表达了对禅师广教的敬仰之情。他将自己比作即将归隐的老人,而禅师则是自由自在的山峰,象征着禅师广教在佛法的引领下,达到了心灵的自由与解脱。这句诗既是对禅师的赞美,也是对自己人生追求的一种表达。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了禅宗文化的精髓,以及对禅师广教高尚人格的崇敬之情。
天漠漠兮夜茫茫,草萧飒兮金风凉。
白日淡兮雾惨,沙碛冷兮云黄。
有人兮独立而惆怅悲歌兮,南望而思乡。
溯孤鸿之影灭兮书不得而远寄,惊兔走之伏莽兮那思驰骋而发狂。
上驼车于半坡,渺哑轧之馀响。
认寒庐之几点兮,浮炊爨之烟苍。
天将寒兮感物变,岁欲暮兮单衣裳。
三载不浴兮黧瘦质之尘垢,鬓根点雪兮乱飞蓬之秋霜。
心一去兮万馀里,望不及兮云飞扬。
怀千载之向上兮人已云远,留万古之遗恨兮绵绵久长。
高台荒兮哀李陵,节旄落兮感苏郎。
蔡琰悲愤兮儿呼母而失声,公主悲歌兮愿为鹄而鶱翔。
彼丈夫女子之不同兮其情况则一耳,今我之念昔兮谁后我而悲伤。
?天宇之开廓兮去留野鹤之容易,垂我王之悯顾兮总归吾土而徜徉。
如醉梦兮意撩乱,重怅望兮回中肠。
怅望兮苦歌思之沉郁,抱琴兮托遗调于宫商。
《望乡歌寄卢疏斋》【元·陈宜甫】天漠漠兮夜茫茫,草萧飒兮金风凉。白日淡兮雾惨,沙碛冷兮云黄。有人兮独立而惆怅悲歌兮,南望而思乡。溯孤鸿之影灭兮书不得而远寄,惊兔走之伏莽兮那思驰骋而发狂。上驼车于半坡,渺哑轧之馀响。认寒庐之几点兮,浮炊爨之烟苍。天将寒兮感物变,岁欲暮兮单衣裳。三载不浴兮黧瘦质之尘垢,鬓根点雪兮乱飞蓬之秋霜。心一去兮万馀里,望不及兮云飞扬。怀千载之向上兮人已云远,留万古之遗恨兮绵绵久长。高台荒兮哀李陵,节旄落兮感苏郎。蔡琰悲愤兮儿呼母而失声,公主悲歌兮愿为鹄而鶱翔。彼丈夫女子之不同兮其情况则一耳,今我之念昔兮谁后我而悲伤。?天宇之开廓兮去留野鹤之容易,垂我王之悯顾兮总归吾土而徜徉。如醉梦兮意撩乱,重怅望兮回中肠。怅望兮苦歌思之沉郁,抱琴兮托遗调于宫商。
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大赤冲气开鸿濛,仙人飞下方诸宫。
苍麟吐书卫青童,从以丹篆金芙蓉。
仙人炯炯双碧瞳,珠庭鼎角冰雪容。
倒泻银潢沃笔锋,玉杯繁露凌星虹。
绛纱鸾扇天九重,翠凤衔出芝泥封。
赐以册府群玉峰,七宝之床双莲红。
春光荡淡薇花风,肺肝一镜磨寒铜。
行须便归碧纱笼,永为四海斯文宗。
我来满泛玻瓈钟,更无谄语歌祝雍。
君不见孔孟之道与天通,愿身任此传无穷。