虹藏雉化。告寒。冰壮地坼。年殚。日次月纪。方极。
九州万邦。献力。叶光是纪。岁穷。微阳潜兆。方融。
天子赫赫。明圣。享神降福。惟敬。
虹藏雉化。告寒。冰壮地坼。年殚。日次月纪。方极。
九州万邦。献力。叶光是纪。岁穷。微阳潜兆。方融。
天子赫赫。明圣。享神降福。惟敬。
这首诗描绘了冬至时节的自然景象与祭祀活动,充满了浓厚的季节变换和宗教仪式感。
首先,“虹藏雉化。告寒。冰壮地坼。”描述了冬季的特征:彩虹隐匿,雉鸟化为其他形态以适应寒冷,冰层厚实,大地裂开。这些形象生动地展现了冬季的严寒与自然界的反应。
接着,“年殚。日次月纪。方极。”意味着一年即将结束,太阳与月亮的周期交替达到极致。这是对时间流逝的感慨,同时也暗示着新年的即将到来。
“九州万邦。献力。叶光是纪。岁穷。”则表达了全国各地区人民共同参与祭祀活动的情景,通过贡献力量来纪念岁月的终结。这里的“叶光”可能指的是树叶的凋零,象征着一年的结束。
最后,“微阳潜兆。方融。天子赫赫。明圣。享神降福。惟敬。”描绘了冬至日的景象,阳光虽微弱但逐渐回暖,预示着春天的到来。天子以其明圣之德,向神灵祈求福祉,并表示对神灵的恭敬与虔诚。
整体而言,这首诗通过自然现象的变化和祭祀活动的描述,展现了古人对季节更替、时间流逝以及人与自然、神灵之间关系的理解和敬畏之情。
一成坯,再成英,一再曲折山以名。
注川曰溪,注溪曰谷,溪行谷行水声复。
蓝舆背山始入山,水声已往何时还。
未登醉翁亭,先翻醉翁操,山禽飞还水禽噪。
言寻醉翁石,更诵醉翁文。
醉翁宾客不可见,山石欲雨溪生云。
咄哉文字亦有灵,能使此山此水无余情。
我观翁时值梅喜且惊,犹复夭矫屈曲如龙形。
醉翁琴,琴喑喑,乃知醉翁待我成古今。
我歌一篇翁赏心,滁山高绝滁水深。