去国日已远,喜逢物似人。
如何含此意,江上坐思君。
有如河岳气,相合方氛氲。
狂风吹中绝,两处成孤云。
风回终有时,云合岂无因。
努力各自爱,穷通我尔身。
去国日已远,喜逢物似人。
如何含此意,江上坐思君。
有如河岳气,相合方氛氲。
狂风吹中绝,两处成孤云。
风回终有时,云合岂无因。
努力各自爱,穷通我尔身。
这是一首表达思念之情的诗歌,通过对自然景象的描绘,抒发了诗人对远方亲人的深切思念。开篇“去国日已远,喜逢物似人”两句,既点出了时光的流逝,也表达了诗人对于能够触摸到类似于亲人事物的喜悦之情。
“如何含此意,江上坐思君”进一步深化了这种思念之情,诗人在江边静坐,心中充满对远方亲人的思念。这里的“如何含此意”,是诗人内心的独白,表达了他无法用言语来表达这份思念,只能通过静坐沉思来寄托。
接下来的“有如河岳气,相合方氛氲”两句,则以比喻的手法,将自己与亲人的关系比作山川之气息相呼应,相互之间的契合如同自然界中的云气相遇。这不仅强化了对亲人思念的情感,也映射出诗人内心深处对于这种情感的珍视。
“狂风吹中绝,两处成孤云”则描绘了一种分离的景象,即便有狂风吹过,但最终还是造成了两地相隔,如同天空中的孤独浮动之云。这也是对现实状况的一种无奈和哀愁的抒发。
然而,诗人并没有沉溺于这种哀愁之中,而是通过“风回终有时,云合岂无因”两句,表达了一种期待与希望,即便是狂风吹散了云,也相信总有一天风会止息,云会重新聚集。这不仅是对自然界的观察,更是对未来团聚的渴望。
最后,“努力各自爱,穷通我尔身”则是一种自勉与安慰。诗人在这里告诫自己和远方亲人都要好好照顾自己,无论是贫穷还是富有,都应该珍惜自己的身体。这既是对现实的认知,也是对未来的美好期许。
总体而言,这首诗通过对自然景象与内心情感的巧妙结合,展现了诗人深沉的情感和丰富的内心世界。
犀视月通角,蝉想丸目入。
果臝祝螟蛉,天风化阴鶂。
物变知品殊,尚可易形质。
真人友造化,故与物为一。
持此诚与神,可贯金与石。
何为辄入木,厌世未肯出。
衣冠俨如生,隐若陆顾笔。
非同木居士,聋俗竞禳祓。
又非罗公远,戏隐逞幻术。
疑是青羊老,合江聊示迹。
薄游附驿车,灵宫居二室。
君不见燕然易水波桑乾,东连鸭绿西贺兰。
古来战地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
汉筑朔方置上郡,晚岁欵塞惟呼韩。
贞观文皇力驯制,诸蕃君长充王官。
玉门不关障无候,驿道入参天可汗,蛮夷邸中诸国使,旃裘椎髻游长安。
我恨不为典属国,望古遥集真可叹。
今观此图写职贡,要荒种落蒙衣冠。
兽蹄鸟喙或鬼色,想见膜拜皆盘跚。
圣朝贤良谢夫子,劲气烈烈霜风寒。
目眵唇焦万卷烂,笔头成冢墨成滩。
南阳劝驾一封传,入对三道朝金銮。
万言阶对万乘喜,声名一日青云端。
行当遨游庙堂上,坐令四国相交欢。
羽书不驰烽火冷,鸣鸡吠犬何敢干。
借令跳梁出巢穴,当用斧斤摧髀髋。
戎亭喋血无噍类,藁街县首如狐貛。
君当自画凌烟阁,纵有此图何必观。
同僚华原贵公子,求公此画公无难。
乃知功名丈夫志,不惑玩好劳肺肝。
怜渠孜孜画成癖,心欲速得如羽翰。
不如遣佐箧中品,犹胜弃捐终不看。
《谢公定所宝蕃客入朝图贞观中阎立本所作笔墨》【宋·李廌】君不见燕然易水波桑乾,东连鸭绿西贺兰。古来战地骨成土,赤棘白草沙漫漫。汉筑朔方置上郡,晚岁欵塞惟呼韩。贞观文皇力驯制,诸蕃君长充王官。玉门不关障无候,驿道入参天可汗,蛮夷邸中诸国使,旃裘椎髻游长安。我恨不为典属国,望古遥集真可叹。今观此图写职贡,要荒种落蒙衣冠。兽蹄鸟喙或鬼色,想见膜拜皆盘跚。圣朝贤良谢夫子,劲气烈烈霜风寒。目眵唇焦万卷烂,笔头成冢墨成滩。南阳劝驾一封传,入对三道朝金銮。万言阶对万乘喜,声名一日青云端。行当遨游庙堂上,坐令四国相交欢。羽书不驰烽火冷,鸣鸡吠犬何敢干。借令跳梁出巢穴,当用斧斤摧髀髋。戎亭喋血无噍类,藁街县首如狐貛。君当自画凌烟阁,纵有此图何必观。同僚华原贵公子,求公此画公无难。乃知功名丈夫志,不惑玩好劳肺肝。怜渠孜孜画成癖,心欲速得如羽翰。不如遣佐箧中品,犹胜弃捐终不看。
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延平双剑朝丰城,锺山之钟挟以行。
延平春浪拂天地,左右两龙雷口鸣。
建隆真人君八极,河伯效珍宝钟出。
不似汾睢发鼎光,泛泛逆流浮万镒。
诏赐阊阖濯龙宫,声掩景阳闻九重。
吾闻此钟亦神物,独肯寒溪就埋没。