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《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首·其十七》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[庚]韵

芦叶青青潮水平,吴侬摇橹唱歌声。

歌声橹韵随潮去,背立江风无限情。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的江南水乡舟行图景。诗人以细腻的笔触,捕捉了芦苇、潮水、摇橹与歌声交织的和谐画面,以及舟行者背对江风时蕴含的情感世界。

首句“芦叶青青潮水平”,以“青青”二字描绘出芦苇的生机勃勃,与“潮平”相呼应,营造出一片宁静而祥和的氛围。芦苇在微风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着水乡的故事。

次句“吴侬摇橹唱歌声”,点明了舟行者的身份——来自吴地的船夫。他们一边摇动着船桨,一边唱起悠扬的歌谣,歌声与橹声交织在一起,形成了一曲自然与人文和谐共融的乐章。

第三句“歌声橹韵随潮去”,将舟行的过程具象化,歌声与橹声随着潮水的波动而飘荡,似乎在向更远的地方传递着情感与希望。

最后一句“背立江风无限情”,则通过舟行者的背影,表达了深藏于内心的情感。面对无垠的江风,他们或许有着对未来的憧憬,或是对过往的回忆,那份情感虽未直接言明,却在字里行间流露出来,引人遐想。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了江南水乡独特的风情与人文气息,让人仿佛置身其中,感受到了舟行的乐趣与生活的韵味。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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