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《六十一诗十四首·其五》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[寒]韵

紫霞深处曙钟寒,风转袈裟罥石栏。

心逐夜猿声里憩,身随云侣腊前观。

高幢月落乌初觉,叠砌枝横露未乾。

此意静中看已老,一林松菊绕香坛。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的山中僧寺图景。诗人以细腻的笔触,将清晨寺庙中的景象与僧人的内心世界巧妙融合,营造出一种超脱尘世的氛围。

首句“紫霞深处曙钟寒”,以“紫霞”象征神秘与幽静,暗示了寺庙所在之地的隐秘与高远。“曙钟寒”则通过“寒”字,不仅描绘了清晨钟声的清冷,也暗含了僧人内心的清寂与超然。接下来,“风转袈裟罥石栏”一句,通过自然界的微风与僧人袈裟的互动,展现了寺庙环境的和谐与静谧。

“心逐夜猿声里憩,身随云侣腊前观”两句,进一步深化了诗人的内心体验。猿声与云侣,既是自然界的声音与景象,也是诗人内心情感的寄托。通过“憩”和“观”的动词,诗人表达了在自然与内心的双重对话中寻求宁静与超脱的追求。

“高幢月落乌初觉,叠砌枝横露未乾”描绘了夜晚到清晨的过渡时刻,月落之后,乌鸦初醒,寺庙的高塔在月光下显得格外庄严。叠砌的树枝上还挂着未干的露珠,这一细节不仅增添了画面的生动性,也象征着自然与时间的循环不息。

最后,“此意静中看已老,一林松菊绕香坛”两句,总结了诗人的感悟。在静谧的环境中,诗人似乎已经领悟到了某种超越年龄的智慧与平和。松菊环绕的香坛,既是自然之美的象征,也是精神修养之所。整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了僧人修行生活中的独特魅力与内在的宁静之美。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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