碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新。
坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人。
情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾。
纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶。
碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新。
坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人。
情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾。
纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶。
这首诗描绘了一幅宁静雅致的山居生活画卷。首联“碧山初筑涧之滨,选石疏池位置新”以简洁的语言勾勒出新建山房的环境,碧绿的山峦与潺潺的溪流相映成趣,精心挑选的石头和疏浚的池塘增添了新的景致,展现出主人对居住环境的用心布置。
颔联“坐守庚申偕道士,桥名丁卯续诗人”则透露出山房主人与道友共度时光的情景。庚申和丁卯分别代表了时间,暗示着主人与道士在特定的时间相聚,共同度过闲适的日子。这不仅体现了山居生活的宁静与和谐,也暗含了文人雅士之间的交流与创作。
颈联“情深只托支颐笏,时㨾争传垫角巾”进一步描绘了山房主人与道友之间深厚的情感。支颐笏和垫角巾是古代文人常用的道具,这里通过这些细节展现了他们闲适的生活状态和对传统文化的尊重。同时,“情深”二字直接点明了人与人之间情感的深厚,让人感受到一种温馨而真挚的人际关系。
尾联“纵是渔师鱼不卖,暇从秋浦戏垂纶”以渔师不卖鱼为喻,表达了山房主人在闲暇之余,愿意像垂钓者一样享受自然的乐趣,追求心灵的宁静与自由。秋浦在这里可能象征着一个理想的垂钓之地,或是内心渴望回归自然的心境。整首诗通过细腻的描写,展现了山居生活的美好与主人内心的淡泊宁静,充满了诗意与哲思。
绿幛缝愁,红泥埋恨,尽是东风花草,晴翻麦雉,雨闹桑鸠,谁记画楼莺晓。
当日株移永丰,三楚腰肢,入宫纤小。
到如今,香雪飘零何处,玉骢稀少。
看不上、明月无情,凤箫金管,冷觑黄昏新恼。
胭脂井畔,燕子楼头,一片粉灰珠扫,青帝抛人几时,潘鬓沈围,年年空老。
尚痴心,春在平芜,央取乱峰遮绕。
远嶂云千叠。望层峦、空烟半卷,似明还灭。
上有清泉飞一道,最可解人炎热。
石锁处、溪流如咽。
下有衫松迷小径,挂潺湲、树顶悬晴雪。
鸿濛后,气犹结。谁人识得逃名决。
向深山、结茅种竹,人踪具绝。
恶木丛中行惯,不怕门前虎穴。闲处听、杜鹃啼血。
若向画图呼欲出,想斯人、肌骨真清彻。
长往者,是豪杰。