荔子有佳品，乃在府城东。
我来方秀发，黄云几万重。
遥知香味色，已具碎花中。
凭栏一念足，不食意自充。
人世如梦耳，当体色即空。
谓是为真实，便可侑千钟。
谓是为非实，真饱亦何从。
虚实两无有，楼高雨濛濛。
《荔子》全文
- 翻译
- 荔枝中有上等品种，位于府城的东边。
我此时正当茂盛，眼前黄云层层叠叠仿佛几万重。
远远就知道它的香气和色泽，已经在碎花中展现出来。
倚着栏杆稍作思索，心中满足无需再进食。
世间如梦幻泡影，应懂得心无挂碍，视万物为空。
若认为这是真实的，便能畅饮千杯。
若认为不真实，即使真的吃饱了又从何而来这种感觉呢。
虚与实都不存在，只留下高楼和蒙蒙细雨。
- 注释
- 佳品：上等品种。
府城东：府城东部。
方秀发：正当茂盛。
黄云：形容浓厚的尘土或雾气。
香味色：香气、色泽。
碎花：比喻荔枝的花瓣状果肉。
凭栏：倚着栏杆。
意自充：内心感到满足。
色即空：佛教观念，指一切法无自性，如梦幻泡影。
侑千钟：陪伴饮酒，千钟表示海量。
真饱：真正的心满意足。
虚实：虚幻与现实。
楼高雨濛濛：高楼之上，细雨蒙蒙。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵满足的境界。开篇“荔子有佳品，乃在府城东”直接指出了主题，荔枝作为美好事物位于城市之东。紧接着“我来方秀发，黄云几万重”则描绘了一种高洁脱俗的情景，诗人到达那里时正值头发整齐的时刻，而黄色的云朵层叠，如同诗人的心境一般高远。
“遥知香味色，已具碎花中”表明即便未曾亲尝荔枝，但从远处就能感受到它的香气和色泽，仿佛已经融入了那些零落的花瓣之中。这种对美好事物的感知，不需要实实在在地去品尝，就已经满足了内心的渴望。
“凭栏一念足，不食意自充”则更深一步地表达了诗人通过凝视就能获得满足的心境，无需实际食用。这种超越物质享受的精神状态，体现了诗人对于禅理的追求和理解。
“人世如梦耳，当体色即空”是对人生无常的一种感慨，人间一切如同梦幻，一旦转瞬即逝，身体与颜色皆归于虚空。这种出世的思考，是诗人对于现实世界的一种超然态度。
“谓是为真实，便可侑千钟。谓是为非实，真饱亦何从”则是在探讨真实与否的意义，若将这种精神上的满足视作真实，那么便可以享用千钟之美；但若认为这并非真实，那么真正的心灵饱满又从何而来？这里体现了诗人对于物质与精神之间关系的一种深刻思考。
最后“虚实两无有，楼高雨濛濛”则是对前述一切的总结，无论是虚幻还是真实，都不再重要，重要的是在这样的理解中，诗人站在高楼上，面对绵密的细雨，达到了心灵上的某种解脱。
整首诗通过对荔枝的描写和个人内心世界的探索，展现了诗人对于物质世界与精神世界之间关系的独到见解，以及对于生活本质的深刻理解。
- 作者介绍
-
邓肃
邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。朝代：宋
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