何处搀枪起,东南天一隅。
危城忌投鼠,丛薄诈鸣狐。
同与名空借,共和道亦殊。
练丝悲墨翟,歧路哭杨朱。
廉耻充然丧,纲常不可扶。
营营降贼辈,滚滚搢绅徒。
岂有心兵恃,全蒙口惠愚。
知交化豺虎,涕泗满江湖。
易水波犹定,钟山气不孤。
元戎告三捷,指望造天诛。
何处搀枪起,东南天一隅。
危城忌投鼠,丛薄诈鸣狐。
同与名空借,共和道亦殊。
练丝悲墨翟,歧路哭杨朱。
廉耻充然丧,纲常不可扶。
营营降贼辈,滚滚搢绅徒。
岂有心兵恃,全蒙口惠愚。
知交化豺虎,涕泗满江湖。
易水波犹定,钟山气不孤。
元戎告三捷,指望造天诛。
这首诗《忧乱》是清代末年至近现代初的诗人曹家达所作,通过深沉的笔触,表达了对社会动荡不安的忧虑和对道德沦丧、人心不古的感慨。
首联“何处搀枪起,东南天一隅”描绘了战乱四起的景象,暗示了社会的动荡不安。接着,“危城忌投鼠,丛薄诈鸣狐”两句,以比喻的手法,形象地描绘了在危机四伏的环境中,即使是微小的行动也可能引发大祸,暗喻了当时社会环境的复杂与危险。
“同与名空借,共和道亦殊”揭示了政治体制下的矛盾与分裂,即使名义上追求共同的目标,实际上道路却各不相同,反映了政治体制内部的分歧与混乱。
“练丝悲墨翟,歧路哭杨朱”运用典故,墨翟和杨朱分别是儒家和道家的代表人物,这里表达了对不同思想流派在面对社会问题时态度的悲哀与无奈,以及对道德沦丧的深深忧虑。
“廉耻充然丧,纲常不可扶”直指社会道德的败坏,强调了传统价值观的缺失,以及恢复这些价值的困难。
“营营降贼辈,滚滚搢绅徒”批评了那些为了个人利益而背叛原则的人,无论是降敌者还是官僚阶层,都因贪欲而丧失了应有的道德操守。
“岂有心兵恃,全蒙口惠愚”指出,真正的力量不应依赖于武力或虚伪的承诺,而是建立在真诚与智慧之上。
“知交化豺虎,涕泗满江湖”描绘了友情的破碎与社会风气的恶化,人们之间的信任与友谊如同野兽般残忍,泪水在江湖间流淌,象征着社会的冷漠与痛苦。
“易水波犹定,钟山气不孤”引用历史典故,易水之畔燕太子丹送别荆轲,钟山则指古代的名山,表达了尽管历史的波澜已经平息,但社会的风气并未得到根本改变。
最后,“元戎告三捷,指望造天诛”表达了对统治者的期望,希望他们能够取得胜利,同时也暗示了对正义与惩罚的渴望,期待能有力量来纠正社会的不公与混乱。
整体而言,《忧乱》深刻地反映了作者对社会现实的忧虑与批判,以及对道德重建的渴望,是一首具有强烈时代感和个人情感的佳作。
旧游曾记此山川,万事回头一梦然。
蚤岁不知人易老,晚年方信世无禅。
樵歌牧唱千村暮,莺语花香二月天。
人境了然描不就,山僧对我更谈玄。
画舸西泠路,占柳阴花影,芳意如织。
小楫冲波,度曲尘扇底,粉香帘隙。岸转斜阳隔。
又过尽、别船箫笛。
傍断桥、翠绕红围,相对半篙晴色。顷刻。千山暮碧。
向沽酒楼前,犹系金勒。
乘月归来,正梨花夜缟,海棠烟幂。院宇明寒食。
醉乍醒、一庭春寂。任满身、露湿东风,欲眠未得。
北溟有脩鳞,其大无匹俦。
化而为羽翼,顷刻遍九州。
天地吾一体,日月吾双眸。
一饮万斛泉,一饭万头牛。
藏修丘壑间,昂昂亦无求。
尘寰何迫隘,飞鸣不自由。
虾蟹及蛙黾,孤豚及青鼩。
纷纷如猬毛,乘时恣喧咻。
其耳若不闻,其声转清幽。
其貌甚閒暇,其心亦休休。
长思日月明,西天云雾收。
东至于蓬莱,西至于昆丘。
北至于穷发,南至于不周。
宇宙渺一视,去息无拘留。
我欲效鹤雏,鸣和声相酬。
终焉附其翼,一旦凌空游。
使彼毛羽虫,垂头自怀羞。
此心如白璧,秋阳照江流。