年光未必协天时,月令徒教纪地支。
三百六旬拘一格,不如桐叶闰犹知。
年光未必协天时,月令徒教纪地支。
三百六旬拘一格,不如桐叶闰犹知。
这首诗《历法》由清代诗人萧雄所作,通过对传统历法的反思与批判,表达了对时间认知的独特见解。
首句“年光未必协天时”,诗人开篇即提出质疑,认为一年的时间划分不一定符合自然界的节律,暗示了传统历法可能存在的局限性。接着,“月令徒教纪地支”一句,进一步指出历法中月份的命名和排序(地支)可能只是形式上的规定,并非完全基于天文现象,流露出对历法形式主义的批评。
“三百六旬拘一格”则直接指出了传统历法的僵化和固定性,一年被人为地划分为三百六十天,这种做法显得过于机械和不灵活。最后,“不如桐叶闰犹知”以桐叶为喻,桐叶的自然生长和凋落可以反映季节更替,暗示自然界的规律比人工制定的历法更为准确和合理。通过对比,诗人表达了对自然法则的尊重和对传统历法的反思。
整体而言,这首诗以独特的视角探讨了时间与自然的关系,以及人类在认识和把握时间过程中可能面临的局限,体现了诗人对传统观念的批判精神和对自然法则的崇尚态度。
灵源道天潢,滉漾裂厚坤。
迩兹日月辉,星宿江吐吞。
其深产菱芡,其浅秀蘋蘩。
蘋蘩以共采,菱芡以侑尊。
事殊汉昆明,派匪华清温。
时秋风露寂,玉浪芙蓉翻。
行宫罢夕月,兰芳菊扬荪。
愿同灵沼鱼,喣沫生成恩。
双龙剑,双飞几今古,乃是莫邪之夫、干将之妇。
金铁未流时,大冶交龙虎。
铸得龙泉及太阿,光怪或分终复聚。
自从丰泽斩秦妖,鸿门翼楚舞。
三侯歌其雄,四海加其武。
大风飒飒日色黄,云气从之天下雨。
一朝奋鬣飞上天,万里扶摇竟何许。
虹光夜夜斗牛间,丰城陆沈暂一还。
乃知变化终莫测,神物岂久留人寰。
或云张公亡、大雷死,小雷佩之行江涘。
腰间宝鞘声铿然,两龙复合延平水。
延平水,深复深。在天逐雄飞,在海逐雌沉。
四海大一统,五兵不敢侵。
镇国家、安边陲,神剑长为龙虎吟。
江南雨多春漠漠,籧篨中宽可淹泊。
坐听萧瑟复琮琤,若在洞庭张广乐。
木兰之楫青翰舟,斜风细雨不须忧。
笔床茶灶便终日,知我独有沧浪鸥。
廿年携书去乡国,芜城草深归未得。
援笔时作广陵散,鱼龙出听天吴泣。
江湖适意无前期,身如行云随所之。
平山堂上看春色,还忆江南听雨时。