貌棱层兮心洁贞，玉韫质兮金作声。
芙蓉冠兮独立，佩宝璐兮缤纷。
胡拳拳兮石友，期岁晚兮相守。
瞠俗眼兮老丑，自心知兮坚久。
彼平泉兮森离立，纷品第兮罗甲乙。
吾何嗜兮狷介，宁与汝兮同癖。
琴书兮左右，龟鹤兮前后。
觌面兮峥嵘，忘言兮一笑。
泰山兮非大，拳石兮非小。体无不具兮，性何不有。
岩岩兮层霄，蔼肤寸兮泽九州。
时卷舒兮为世，亘古今兮独超。
《拟九颂·其五石林》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位外表平凡内心高洁的人物形象，他如同宝玉藏质，声音如金，佩戴着华丽的芙蓉冠，独自站立，象征着他的独立和尊贵。他对石头有着深厚的友情，期待在岁月的沉淀中相互陪伴。面对世俗的眼光，他不以为意，深知自己的品格坚如磐石，长久不变。
诗人将石林比喻为一个充满层次的神秘世界，如同古代的平泉森然林立，有序地排列。他强调自己偏好独特，宁愿与石林共享那份孤僻的爱好。他的生活围绕着琴书和龟鹤，充满了文化气息，与石林的相遇显得格外峥嵘，无需多言，只一笑间便能传达深意。
诗人进一步表达，无论是巍峨的泰山还是微小的拳石，都在他的眼中具有平等的价值，因为它们都蕴含着宇宙的奥秘和生命的多样性。他的心境宽广，如同岩层直入霄汉，又如肤寸之泽润泽九州。他的存在超越了时间和空间，永恒地存在于世间。
总的来说，这首诗以石林为载体，表达了诗人对高尚品格的追求，以及对自然和人生的深刻理解和感悟。
- 作者介绍
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故明宫人杨氏度曲歌
大明湖水年年绿，旁有佳人在空谷。
沦落泥涂五十年，白发犹歌太平曲。
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《故明宫人杨氏度曲歌》【清·宋祖昱】大明湖水年年绿，旁有佳人在空谷。沦落泥涂五十年，白发犹歌太平曲。当时少小住山东，为选娥眉入后宫。初见黄门频指鹿，俄看朱邸倏飞龙。真人御极安区夏，金瓯端拱无纤罅。复旦赓来拜手余，《南薰》鼓就垂裳暇。宴坐朝元一事无，偶当承值奉欢娱。流传乐府翻《河满》，检点新声逐《念奴》。玉熙宫里曾开宴，咬春燕九从游遍。郢雪流风拂彩衣，梁尘映烛飘纨扇。曲好频移绣柱筝，歌成屡赐黄金钏。也识朝廷久晏安，偕赏风光共流转。忽报潢池起弄兵，西来豺虎正纵横。那期大内弹琴罢，博得中原战鼓惊。从此宸衷惨不乐，遏绝声音止弦索。过锦工师出教坊，投壶玉女闲官阁。凤纸停呼菊部头，龙楼辍奏梨园乐。《水调》余音渐失亡，《霓裳》散序多零落。今春憔悴复明春，扫殿焚香作散人。长睹君王忧赤子，谁令宫阙乱黄巾。煤山夜半何仓卒，海棠落尽风萧瑟。阿监同时捧寿宫，千官不见朝温室。无数红妆殉御沟，正拟相随复相失。太液沧波鹄下来，上阳花片莺衔出。黄紽潜易内家妆，张掖门开急走藏。抛掷绮罗逃劫掠，迁延道路转寻常。径别燕京适齐鲁，漂泊仍归故乡土。织布沤麻结比邻，采薪汲水支门户。叠在衣箱不计年，深宫剩得当时谱。点拍依微宇画讹，宫商约略歌声苦。错将天上紫云回，翻作人间《绿幺序》。不惜尊前发曼声，一曲将终泪如雨。往昔繁华等逝川，尚余选侍在民间。三朝彤史谁能纪，一代红颜绝可怜。老妇今年总迟暮，短艳长趋回非故。耳目神明久未衰，伶伦节奏迟偏误。属和难教楚客闻，寻声漫遣周郎顾。夜雨凋残玉树花，浮云隔断苍梧路。冬青枝上杜鹃啼，送堕胭脂不知数。我听清歌倍惨伤，白头宫女话兴亡。天荒地老无穷恨，莫唱开元旧乐章。
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