神禹开天奠此疆,让皇继至变蛮方。
会稽迟霸兴于越,吴地高风自有商。
梅里邑居传百代,皇山碑版照吾乡。
古邱遥望安阳冢,报赛村人伏腊长。
神禹开天奠此疆,让皇继至变蛮方。
会稽迟霸兴于越,吴地高风自有商。
梅里邑居传百代,皇山碑版照吾乡。
古邱遥望安阳冢,报赛村人伏腊长。
这首诗描绘了泰伯墓的历史与文化意义。首句“神禹开天奠此疆”,以神话传说中的大禹开天辟地为背景,奠定了一片疆土,引出了泰伯墓所在之地的历史地位。接着,“让皇继至变蛮方”则提到了泰伯让位的故事,展现了其高尚的品德和对蛮荒之地的治理贡献。
“会稽迟霸兴于越,吴地高风自有商”两句,通过历史人物的典故,进一步强调了泰伯墓所在区域的历史文化价值。会稽是古代越国的都城,而吴地则是商朝文化的发源地之一,这两处历史背景的提及,使得泰伯墓成为了连接古代文明的重要节点。
“梅里邑居传百代,皇山碑版照吾乡”中,“梅里”可能指的是古代的一个地名或与之相关的文化符号,这里强调了泰伯墓及其周边地区在历史上的连续性和文化传承。“皇山碑版照吾乡”则通过形象的描述,表现了泰伯墓作为历史遗迹的重要性和对当地文化的深远影响。
最后,“古邱遥望安阳冢,报赛村人伏腊长”两句,将视角转向了泰伯墓本身,通过“古邱”和“安阳冢”的对比,突出了泰伯墓作为历史纪念物的独特地位。同时,“报赛村人伏腊长”则描绘了当地村民对泰伯墓的敬仰之情,以及通过祭祀活动表达的深厚情感,体现了泰伯墓在当代社会的文化价值和精神意义。
整体而言,这首诗不仅赞美了泰伯墓的历史地位和文化价值,也表达了对先贤美德的敬仰和对传统文化的珍视。
绳枢俯旷野,聊以奠我生。
素抱避影节,宁谢小隐名。
驱鸡历斜坂,照眼家山明。
金飙振林薄,馀响流天声。
短景忽复届,胡为驻修龄。
把子九日咏,使我遐想倾。
泥途苟逭责,粗粝讵非荣。
佳色爽令序,曷佐幽侧情。
勖志在岁晚,岁晚百工成。