月将落兮潮水平，舟不来兮伤予情。
独立沙洲兮涕泪零，无人知兮惟流萤。
水禽忽叫兮似人声，追者至兮天欲明，君岂忘兮不来迎。
妾若还兮亦不生，挂榕枝兮心战栗，裙带断兮泥没膝。
魂寻舟兮不见舟，魂见舟兮妾愿毕。
舟迎魂兮更莫迟，波涛惊兮魂恐失。
《待舟操》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在等待船只到来时的孤独与焦虑，以及对爱人的深深思念。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了主人公内心的挣扎与痛苦。
首句“月将落兮潮水平”描绘了夜晚即将过去，潮水归于平静的景象，营造出一种静谧而略带凄凉的氛围。接着，“舟不来兮伤予情”直接点明了女子等待船只的焦急心情，表达了她因爱人未至而产生的悲伤之情。
“独立沙洲兮涕泪零，无人知兮惟流萤”进一步渲染了女子的孤独感。她独自站在沙洲上，泪水如雨般落下，周围只有萤火虫相伴，无人能理解她内心的痛苦。
“水禽忽叫兮似人声，追者至兮天欲明”这一句通过水鸟的叫声，暗示了有人接近，但天色已近黎明，似乎预示着希望即将来临，同时也暗示了时间的紧迫性。
“君岂忘兮不来迎”表达了女子对爱人的责问与期待，她怀疑爱人是否已经忘记自己，不再前来迎接。
“妾若还兮亦不生，挂榕枝兮心战栗，裙带断兮泥没膝”这一段描述了女子在绝望中的自我放逐，她想象自己即使回到爱人身边也无法生存，只能挂在榕树上，裙带断裂，深陷泥泞之中，形象地表现了她的绝望与无助。
“魂寻舟兮不见舟，魂见舟兮妾愿毕”表达了女子对爱人的深切思念，她渴望与爱人重逢，甚至愿意以魂魄的形式追随爱人。
“舟迎魂兮更莫迟，波涛惊兮魂恐失”最后两句表达了女子对爱人的急切呼唤，希望爱人能及时前来迎接她的魂魄，以免在波涛汹涌中失去彼此。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，深刻地展现了主人公在等待与思念中的复杂心理状态，以及对爱情的执着与渴望。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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