唐虞世已远，古道迷荆榛。
颓波逝不返，淳风荡无垠。
绮纨尚美䴡，布帛何足珍。
良烹侈玉食，菽粟难并论。
太朴日已散，弥文灭其真。
赵君抱冲素，持守思益敦。
笃行合前轨，秉志期忠纯。
清光迩禁闼，载笔联紫宸。
谠言怀激切，至诚谅斯存。
王风被寰宇，礼乐在弥纶。
永期赞隆治，薄俗斯还淳。
《朴斋为给事赵文金赋》全文
- 鉴赏
此诗《朴斋为给事赵文金赋》由明代诗人金幼孜所作，通过对历史变迁与社会风气的对比，表达了对古代淳朴风尚的怀念以及对赵文金坚守正直品行的赞美。
首句“唐虞世已远，古道迷荆榛”描绘了远古时代美好道德风尚的消失，比喻为荆棘丛生，暗示了社会风气的败坏。接着“颓波逝不返，淳风荡无垠”进一步强调了这种变化的不可逆性，淳朴之风已无法恢复到往昔的广阔天地中。
“绮纨尚美䴡，布帛何足珍”通过服饰的对比，指出人们更重视华丽而非实用，反映了社会价值观的扭曲。“良烹侈玉食，菽粟难并论”则以食物为例，说明奢侈的生活方式与简朴的饮食形成鲜明对比，强调了物质追求的过度。
“太朴日已散，弥文灭其真”总结了社会风气的恶化，朴素的本质被繁文缛节所掩盖。“赵君抱冲素，持守思益敦”转向正面，赞扬赵文金保持内心的纯净和坚定的道德准则。
“笃行合前轨，秉志期忠纯”表明赵文金的行为符合古人之道，他的意志旨在忠诚与纯洁。“清光迩禁闼，载笔联紫宸”描述赵文金受到朝廷的重视，他的言论影响着高层决策。
“谠言怀激切，至诚谅斯存”强调赵文金的谏言充满激情与真诚，这是他品德的真实体现。“王风被寰宇，礼乐在弥纶”表达了赵文金的影响力广泛，他的行为促进了社会风气的改善。
最后，“永期赞隆治，薄俗斯还淳”寄托了对赵文金长期努力的期待，希望他能帮助社会回归到更加淳朴和谐的状态。
整首诗通过对比历史与现实，赞美了赵文金的高尚品质，并寄寓了对社会风气改善的美好愿望。
- 作者介绍
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金幼孜
金幼孜（1368-1432），名善，以字行，号退庵。新淦县（今新干县）人。建文二年（1400）进士，授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。幼孜讲授《春秋》，进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年（1407），迁右谕德兼侍讲，永乐十二年（1414）与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》，迁翰林学士。洪熙元年（1425）进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。明宣宗时，修两朝实录。宣德六年十二月十六日（1432年1月19日）卒，年六十四，赠少保，谥文靖。著有《北征录》及《后北征录朝代：明
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