灵芝生河洲,动摇因洪波。
兰荣一何晚,严霜瘁其柯。
哀哉二芳草,不植泰山阿。
文质道所贵,遭时用有嘉。
绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。
贤才抑不用,远投荆南沙。
抱玉乘龙骥,不逢乐与和。
安得孔仲尼,为世陈四科。
灵芝生河洲,动摇因洪波。
兰荣一何晚,严霜瘁其柯。
哀哉二芳草,不植泰山阿。
文质道所贵,遭时用有嘉。
绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。
贤才抑不用,远投荆南沙。
抱玉乘龙骥,不逢乐与和。
安得孔仲尼,为世陈四科。
这首五古诗,由魏徵在隋末唐初时期创作,以“灵芝”、“兰荣”等自然意象起笔,描绘了两种不同命运的植物——灵芝与兰花,前者生于河洲,随波摇曳,后者则迟开早谢,遭受严霜摧残。通过对比这两种植物的命运,诗人表达了对人才遭遇的感慨。
“文质道所贵,遭时用有嘉”,强调了内在品质与外在表现的重要性,以及时机对于个人发展的影响。接着,诗人引用了汉代的绛灌(指周勃、灌婴)与贾谊的例子,批评了当时社会对浮华之风的推崇,以及对贤才的压抑与忽视,导致人才无法施展才华,被迫远离权力中心,甚至流落他乡。
最后,“抱玉乘龙骥,不逢乐与和”一句,形象地比喻了怀才不遇的贤士,即使拥有卓越的才能,却未能遇到能够欣赏并重用他们的君主或明主。诗人借此表达了对理想政治环境的渴望,希望有如孔子这样的圣人,能为社会制定出公正合理的选拔人才的标准,让贤才得以发挥其应有的作用。
整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘和历史人物的引用,深刻反映了诗人对人才价值的重视,以及对当时社会用人机制的不满,体现了强烈的现实关怀和理想追求。
薄晚寒闺,轻盈弱质,井水心情自守。
触目惊心,栋折榱崩,何恤玉颜消瘦。
针管慵拈,误几度、窗前停绣。回首。
叹周道游观,将非君有。
嗟彼女伴何知,把慷慨情怀、认萦丝藕。
葵践兄亡,冷眼年来,已知大弓难彀。
无限伤心,当商女,后庭歌奏。能否。
比例似、无盐觅偶。
朝寻外湖山,暮踏里湖月。
烟水小朝廷,南渡君臣热。
湖山非霸图,代谢同驹隙。
至今葛岭旁,蜃楼幻金碧。
今日天气寒,凭高风猎猎。
钱江背城去,团团一湖白。
从知止水清,不共惊涛没。
悠然物外身,眼底惟秋色。
雁背看斜阳,霜天下红叶。
莫问半閒堂,草间鸣蟋蟀。
茫茫古豳土,直接陇西路。
我来值蚕月,戒行不待曙。
晨光与麦齐,晶莹缀寒露。
微月在枣林,不见栽桑处。
王化首明农,但取衣食足。
智识与世新,生活有程度。
奈何三千年,穴居惟墐户。
日出不逢人,高原莽盘互*。
始知地上人,得水乃生聚。
泾流日浅缩,千尺俯尘雾。
人事渐东趋,天心厌西顾。
不见古雍州,八水已非故。
沧海变桑田,吾何忧旦暮。
忆昔同车趁残月,天街铃语秋烟隔。
禁门初日飞赤轮,击鼓腾腾曙星没。
愁痕零乱出都门,剑光灯影同凄恻。
风尘万事堕冥昧,何须气短刘费策。
还家哭父泪血枯,十生九死惟默默。
麻衣跣足别我去,渡头寒日惨无色。
中年哀乐苦伤神,可怜几辈头先白。
由来往事皆如醉,侧身敢谓乾坤窄。
昨者朝廷命大将,闻道虎狼尽伏慑。
雄风虽指天王旗,魑魅何曾膏斧钺。
火球激射天如墨,云枯水立鲛宫热,腥风十丈飞肉血。
君不见盈廷共诋和议非,师敌破敌穷心机。
三十年来纷聚讼,夕阳楼橹空沾衣。
荒斋有客望南斗,莽莽江湖短梦归。