游从俗客不如僧，此语吾闻识者曾。
今日山中逢二子，袈裟风引路登登。
《冬日山行与从者二僧·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人邵宝在冬日山行时的所见所感，通过对比世俗之客与僧侣的生活态度，表达了对僧侣清净生活的向往和赞美。
首句“游从俗客不如僧”，直接点明了诗人对僧侣生活的推崇。这里的“俗客”指的是世俗之人，与之相对的是“僧”，即出家人。诗人认为，与世俗之人相比，僧侣的生活更加超脱尘世，充满了宁静与自由。
接着，“此语吾闻识者曾”一句，表明了这种观点并非诗人独有，而是被许多有见识的人所认同。这不仅增强了观点的权威性，也暗示了僧侣生活态度的普遍价值。
后两句“今日山中逢二子，袈裟风引路登登”，则具体描绘了诗人与两位僧侣相遇的情景。在山中行走时，诗人遇到了两位身着袈裟的僧侣，他们的步伐轻盈，仿佛被微风吹动，显得格外自在。这一场景不仅展现了僧侣们修行生活的轻松与和谐，也反映了诗人对这种生活方式的欣赏和向往。
整体而言，这首诗通过对比和具体描绘，表达了诗人对僧侣清净生活的赞美和向往，同时也传递了一种超越世俗、追求内心平静的生活态度。
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箫杖曲
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《箫杖曲》【明·谢常】桂楫兰舟谁吊古，往寻美竹潇湘浦。淋漓恨血染秋烟，千载娥皇泪痕苦。当时得之无所施，爱同海底珊瑚枝。金刀横截瘦蛟颈，剜作玲珑箫管吹。骊珠上连星点七，窍窍清圆俱应律。有时提挈坐花前，葛陂老龙眠在膝。世人不知何如名，但见鹿斑碎点琅玕青。掀髯一笑发孤弄，杖头忽作呜呜声。一声昆冈山石裂，两声梅花尽飞雪。三声群仙飞佩听，四声吹堕瑶台月。五声银潢惊倒流，霜凋芦叶风鸣秋。六声凤叫海日出，吴姬敛黛凝春愁。七声八声毛发耸，露寒乳穴浮银汞。九声连十怒涛翻，鲸鱼鼓鬣三山动。停吹起坐向客言，此是黄痴之所传。斯人已骑鹏翼去，老眼摩婆今几年。我云道人休叹息，犹胜蓬莱铁仙笛。古物存亡奚足悲，云断苍梧暮山碧。
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