白日悬孤庙,青山俨四贤。
香蘋初采涧,异世本同天。
神爽窗前月,风流洞口烟。
山源久湮没,重此浥渊泉。
白日悬孤庙,青山俨四贤。
香蘋初采涧,异世本同天。
神爽窗前月,风流洞口烟。
山源久湮没,重此浥渊泉。
这首诗描绘了作者初访四贤祠时的所见所感,充满了对古代圣贤的敬仰之情。首联“白日悬孤庙,青山俨四贤”以白日高照于孤庙之上,青山环绕着四位贤者的形象,营造出一种庄严肃穆的氛围,暗示着祠堂内供奉的四位贤者虽已逝去,但其精神依然在世间流传,影响深远。
颔联“香蘋初采涧,异世本同天”运用自然界的景象来比喻,香蘋在山涧中初露头角,象征着贤者的智慧和美德如同香蘋般清新脱俗,即使生活在不同的时代,却都追求着同一片天空下的真理与美好。这里巧妙地将自然景观与人文精神相融合,展现了贤者们超越时空的共同追求。
颈联“神爽窗前月,风流洞口烟”进一步深化了这种超越时空的共鸣。月光透过窗户洒在神灵的面前,仿佛是贤者的灵魂在月色中游走;洞口的烟雾缭绕,象征着贤者们的智慧与风度在历史的长河中飘散,影响着后人。这两句通过自然景象的描绘,表达了对贤者精神的永恒怀念与敬仰。
尾联“山源久湮没,重此浥渊泉”则以山源的湮没与再次滋润深渊的泉水为喻,寓意着贤者的精神虽然可能在历史的长河中被遗忘,但总会有新的力量重新发现并传承他们的智慧与美德。这不仅是对过去贤者的致敬,也是对未来传承者的期待,体现了对贤者精神永续不灭的信念。
整体来看,这首诗通过对四贤祠及其周边自然景象的细腻描绘,表达了对古代贤者的深深敬仰与怀念,同时也寄托了对贤者精神能够跨越时间与空间,永远照亮后人前行道路的美好愿景。
渡头相遇,飏情丝一缕,被伊牵住。
美眷如花,似水流年,来往瞿塘、滟滪。
年来不带看花眼,随流水、杨花飞絮。
怎当他、翠袖殷勤,切切凄凄私语!
背却东船西舫,可怜宵,偷把金针微度。
海誓山盟,生生世世!
三月于归定赋,好花还仗东皇护,怕巽二膝六含妒。
且从今,捲起风帆,移入无风波处。
幽静婵娟,天然异、尘凡草木。
便假说、楚骚曾咏,国香堪服。
岩桂也应输品格,江蓠只合供奴仆。
算谢家、玉树并来看,犹嫌俗。修蛾扫,眉痕蹙。
仙带曳,裙腰绿。与招魂位置,藐姑山麓。
琴筑泠泠千步涧,烟霏杳杳三间屋。
向此中、同配水仙王,宜秋菊。
一晌闲缘借。便意行散缓,消愁聊且。
有花迎径曲,鸟呼林罅。秋光取次披图画。
恣远眺、登临台与榭。堪潇洒。
奈脉断征鸿,幽恨翻萦惹。忍把。
鬓丝影里,袖泪寒边,露草烟芜,付与杜牧狂吟,误作少年游冶。
残蝉肯共伤心话。问几见斜阳衰柳挂。
谁慰藉,到重阳,插菊携萸事真假。
酒更贳、更有约、东篱下。
怕蹉跎霜讯,梦沈人悄西风乍。