勘破北塔归来,接得铁佛即透。
分明觌面全彰,不可唤作雪窦。
勘破北塔归来,接得铁佛即透。
分明觌面全彰,不可唤作雪窦。
这首诗是宋代僧人释慧方所作的《禅人呈雪窦顶相求赞》。诗中以禅宗的修悟为题材,通过“勘破北塔归来”、“接得铁佛即透”、“分明觌面全彰”等语句,描绘了修行者在禅悟过程中的深刻体验和境界提升。
“勘破北塔归来”,暗示修行者经历了长时间的冥思苦想,最终在北塔之巅有所领悟,返回后心境平和,达到了一种超脱的状态。“接得铁佛即透”,则形象地表达了在禅悟过程中,与佛法的直接接触和理解,如同穿透了一层迷雾,获得了真理的洞见。“分明觌面全彰”,进一步强调了禅悟的直观性和直接性,修行者在面对事物时,能够清晰地洞察其本质,不再被表象所迷惑。“不可唤作雪窦”,则是对禅悟境界的超越,意味着修行者已经超越了言语和概念的束缚,达到了一种无法用语言完全描述的境界。
整首诗以简洁的语言,传达了禅宗修行的核心理念——通过不断的自我反省和悟道,达到心灵的净化与解脱。诗中充满了哲理意味,引导读者深入思考生命的意义和存在的真谛。
奇哉至理,常净常清。
易知易晓难行。
要做神仙,须索认此为凭。
休别搜玄搜妙,便登心、遣欲忘情。
无染著,更无憎无爱,无竞无争。
悟后触来不动,觉无中尺地,悉皆归宁。
日月同官,昼夜团聚光明。
不神而神显现,驾祥云、奔赴蓬瀛。
朝玉帝,显真功,清静道成。
幻躯模样,走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处,杀你因由。
奉劝疾些识破。
恋儿孙、有甚程头。
早回首,把家缘撇下,物外真修。
一个无为清静,是仙家秘诀,大道机谋。
凭此行持,何必身外搜求。
自然汞铅易结,九还丹、数日全周。
神光灿,乘羽轮飚驾,直入瀛洲。
口口相传,真真相济,悟来意解心通。
玄中妙趣,明月应清风。
师祖钟离传吕,吕公得、传授王公。
王公了,秘传马钰,真行助真功。
彭城并道友,邀予追荐,数次途中。
更同知节使,节副相容。
跪领尊官台旨,加持在、紫极之宫。
亡灵福,超升天界,了了道深崇。
利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。
波波劫劫,来往没休期。
一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。
休迷执,一个口里,插得几张匙。
堪嗟虚幻事,妻男走骨,自己行尸。
又何须相爱,相恋相随。
好把轮回趋躲,早参禅、访道寻师。
长生话,有些微妙,端的上天梯。