山叟从无对影忠，科头露坐过仍甘。
关情空谷肠回九，绝意王门足刖三。
草什忘忧都树北，风能解愠自来南。
腝尘不上清虚界，酒德文心日共酣。
《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十七》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐士陈仲醇在东佘山居的生活状态与心境。首句“山叟从无对影忠”以“山叟”自比，表达出隐士与自然为伴，不求人知的孤高形象。接着“科头露坐过仍甘”描述了隐士不拘小节，自在生活的态度。
“关情空谷肠回九”一句，通过“空谷”这一意象，表达了隐士内心的深沉与对自然的深切情感。“绝意王门足刖三”则可能暗指隐士对世俗官场的彻底决绝，即使面对可能的伤害也无所畏惧。
“草什忘忧都树北，风能解愠自来南”两句，运用拟人化的手法，将自然界的草木和风赋予情感，表现了隐士在自然中找到心灵慰藉的过程。“腝尘不上清虚界，酒德文心日共酣”则进一步强调了隐士远离尘嚣，追求精神世界的满足，以饮酒和文学滋养心灵，达到内心的平和与满足。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了隐士陈仲醇在东佘山居的自由、宁静与超脱的生活状态，以及他对自然、对精神世界深刻的理解与追求。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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