竹君清绝润于玉,谱牒出自淇之澳。
移根分种置吾庐,才隔樊墙即家塾。
塾之所有无非书,师友摛文剪其芜。
此君儿郎趣亦雅,骈头相过纷铺舒。
鲜鲜绿色照邺架,骎骎宗祖可方驾。
钩章题品得骚翁,倍使新篁长光价。
矛甲鏦鏦看击云,未逊六千君子军。
琅玕一一如椽大,此中更有风月存。
巨细何异公领孙,低昂尤若主承宾。
有宾如君诚可人,西窗六月暑如焚。
会见为君涤除热恼来凉薰。
竹君清绝润于玉,谱牒出自淇之澳。
移根分种置吾庐,才隔樊墙即家塾。
塾之所有无非书,师友摛文剪其芜。
此君儿郎趣亦雅,骈头相过纷铺舒。
鲜鲜绿色照邺架,骎骎宗祖可方驾。
钩章题品得骚翁,倍使新篁长光价。
矛甲鏦鏦看击云,未逊六千君子军。
琅玕一一如椽大,此中更有风月存。
巨细何异公领孙,低昂尤若主承宾。
有宾如君诚可人,西窗六月暑如焚。
会见为君涤除热恼来凉薰。
这首诗描绘了一位文人雅士的生活境界与文化追求。诗中的“竹君清绝润于玉”以竹喻人,形象地表达了诗人对理想人物的崇尚。而“谱牒出自淇之澳”则暗示了这种高洁品格的传承和来源。“移根分种置吾庐”、“才隔樊墙即家塾”显示了诗人对于教育和学问的重视,以及将这种文化理念植根于家庭和教育机构。
“塾之所有无非书,师友摛文剪其芜”进一步描绘了这样一个环境中,学习与文学创作是主要内容,而“此君儿郎趣亦雅,骈头相过纷铺舒”则表现了在这样的氛围中成长起来的少年,也继承了这种雅致与文化修养。
“鲜鲜绿色照邺架,骎骎宗祖可方驾”通过对自然景色的描写,增添了一种生机与活力,同时也表达了对传统文化的尊崇。“钩章题品得骚翁,倍使新篁长光价”则是诗人对于文学艺术的追求,以及对古代文豪的仰慕。
“矛甲鏦鏦看击云,未逊六千君子军”中的“矛甲鏦鏦”形容声音铿锵有力,表达了对英雄气概和高尚品格的赞美。而“琅玕一一如椽大,此中更有风月存”则是对周围环境的描绘,以及在这样的环境中,依然能够感受到历史文化的厚重。
最后,“巨细何异公领孙,低昂尤若主承宾。有宾如君诚可人,西窗六月暑如焚。会见为君涤除热恼来凉薰”表达了诗人对于品格高尚之人的敬仰,以及在炎热的夏日里,与这样的人相聚能够感到心灵的清凉。
整首诗通过对人物、环境和文化的描写,展现了一种理想化的生活状态和深厚的文化底蕴。