云车十亩覆星衣，添脑华池体自肥。
一息绵绵天地小，已忘天地早忘机。
《赠演宗鍊师》全文
- 鉴赏
这首诗以“云车十亩覆星衣”开篇，运用了丰富的想象和象征手法，描绘了一幅超凡脱俗的景象。云车，象征着超凡脱俗的境界；十亩，既可理解为广阔的空间，也可寓意修炼的深厚功夫。星衣则暗示着修炼者与宇宙星辰相连，达到了与自然和谐共处的境界。
“添脑华池体自肥”，进一步描述了修炼者通过内观、冥想等方式，使心灵得到滋养，身体也随之健康强壮。这里的“华池”常指人体内的精气神汇聚之处，通过修炼，能够使身心达到一种平衡和谐的状态。
“一息绵绵天地小，已忘天地早忘机”，这两句诗表达了修炼者在达到一定境界后，对世间万物有了更深层次的理解和感悟。一息绵绵，形容时间的缓慢流逝，也暗示了修炼者内心的宁静和平和。天地小，意味着在修炼者的视野中，世界变得更为广阔，同时也更加简单纯粹。而“已忘天地早忘机”，则是说修炼者已经超越了世俗的纷扰，内心不再受外界事物的影响，达到了一种超然物外的境界。
整体而言，这首诗通过对修炼过程和最终境界的描绘，展现了修炼者追求精神自由和心灵纯净的过程，以及达到这一境界后的豁达与超脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵曾嘉言试茶
不嫌滞留湘水涯，时作新诗誇露芽。
此篇醉墨翻龙蛇，雷锤雨雹飞尘沙。
开卷疾读喜欲哗，此郎真是能世家。
气如横槊万骑遮，妙如琢玉无疵瑕。
缙绅传观众口誇，矧余秃鬓缠袈裟。
崔嵬胸次书五车，于人岂止一等加。
坐令应手开天葩，不因笔端梦生花。
何时词刃诛奸邪，世途嗜好纷万差。
风流扫地吁可嗟，十年去国道路赊。
两手未忍置所拿，贾生岂欲从螾虾。
渊明但爱谈桑麻，湘西有舍如藏蛙。
年来颇种东陵爪，爱君才宜践清华。
妙年声誉闻童牙，君看爱客自著茶。
红妆聚观烂朝霞，撑突万卷遭搜爬。
职宜莲烛烧窗纱，不宜槐笏趋早衙。
未甘终老勤山畬，尚能见子昂霄耶，想见雾窗烟缕斜。
《次韵曾嘉言试茶》【宋·释德洪】不嫌滞留湘水涯，时作新诗誇露芽。此篇醉墨翻龙蛇，雷锤雨雹飞尘沙。开卷疾读喜欲哗，此郎真是能世家。气如横槊万骑遮，妙如琢玉无疵瑕。缙绅传观众口誇，矧余秃鬓缠袈裟。崔嵬胸次书五车，于人岂止一等加。坐令应手开天葩，不因笔端梦生花。何时词刃诛奸邪，世途嗜好纷万差。风流扫地吁可嗟，十年去国道路赊。两手未忍置所拿，贾生岂欲从螾虾。渊明但爱谈桑麻，湘西有舍如藏蛙。年来颇种东陵爪，爱君才宜践清华。妙年声誉闻童牙，君看爱客自著茶。红妆聚观烂朝霞，撑突万卷遭搜爬。职宜莲烛烧窗纱，不宜槐笏趋早衙。未甘终老勤山畬，尚能见子昂霄耶，想见雾窗烟缕斜。
https://www.fglrt.com/shici/95EBG4P.html
重会大方禅师
霜颅玉骨眉有棱，孤风照人虔敬增。
寒松撼空夜瑟瑟，古井吞秋波不兴。
天柱峰前额加手，一别十年弹指久。
嗟予尘土化征衣，爱君坐中舟壑走。
绳床为拂两头尘，响答空岩笑语新。
人间何从得此客，解令寒谷夜生春。
十月十八与舍弟登越王楼便道趋开元寺上天池得句满纸颠倒杂乱几不可读明日诠次成二十二韵
沐浴罢趋局，幽居愁杜门。
重登帝子楼，哭吊诗人冤。
凭栏参井天，隐几西南坤。
冬深一水瘦，岁晚千山髡。
丰稔遍川陆，太平到鸡豚。
江城水颓雉，市瓦尘迷鸳。
坐对仙云宫，祗隔斜阳村。
楼台白水外，松柏苍云屯。
天垂望羌山，雪汁融朝暾。
谁为四方些，招此千岁魂。
便道访古寺，策杖寻灵源。
上到山椒穷，转觉天池尊。
行疲犬马力，下视乌鸢翻。
不应水性高，疑有神物喷。
肯随秋涨落，况逐夏潦浑。
潜通八角井，散入千家盆。
渔村唤欲应，钓石谅犹温。
似闻扣船歌，想见持竿蹲。
吾曹本山林，朝衣裹狙猿。
只应适野车，便作忘忧萱。
诗兼巧拙对，酒杂醇醨吞。
阍吏况解事，不妨尽馀樽。
《十月十八与舍弟登越王楼便道趋开元寺上天池得句满纸颠倒杂乱几不可读明日诠次成二十二韵》【宋·唐庚】沐浴罢趋局，幽居愁杜门。重登帝子楼，哭吊诗人冤。凭栏参井天，隐几西南坤。冬深一水瘦，岁晚千山髡。丰稔遍川陆，太平到鸡豚。江城水颓雉，市瓦尘迷鸳。坐对仙云宫，祗隔斜阳村。楼台白水外，松柏苍云屯。天垂望羌山，雪汁融朝暾。谁为四方些，招此千岁魂。便道访古寺，策杖寻灵源。上到山椒穷，转觉天池尊。行疲犬马力，下视乌鸢翻。不应水性高，疑有神物喷。肯随秋涨落，况逐夏潦浑。潜通八角井，散入千家盆。渔村唤欲应，钓石谅犹温。似闻扣船歌，想见持竿蹲。吾曹本山林，朝衣裹狙猿。只应适野车，便作忘忧萱。诗兼巧拙对，酒杂醇醨吞。阍吏况解事，不妨尽馀樽。
https://www.fglrt.com/shici/yK2n2jrU.html
次张天觉见赠韵
别公归去养天和，见说清朝士已多。
裙舍登门何处曳，顶缘受记昔曾摩。
几时傅说重调鼎，去岁成汤已解罗。
会引鉴湖为故事，要从英主乞三峨。