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《须识以端阳入岭订予九月还山霜露已降消息渺然病中多感纪之以诗》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

到海定知三夏尽,归山曾约北风初。

夜寒病骨应愁汝,秋杪长途每系予。

解语好教窗外鸟,忘怀只有案头书。

一杯芦菔何人进,坐候晨钟霜月馀。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人病中对自然与生活的深刻感悟。首联“到海定知三夏尽,归山曾约北风初”运用象征手法,将个人的归隐生活与自然界的季节更替相联系,表达了对平静、回归自然生活的向往。颔联“夜寒病骨应愁汝,秋杪长途每系予”则细腻地描绘了病中的感受,既有对身体不适的忧虑,也有对远方旅途的牵挂,体现了诗人对生活的深情和对未来的期待。

颈联“解语好教窗外鸟,忘怀只有案头书”展现了诗人与自然、书籍为伴的生活状态,通过与窗外鸟儿的交流,寻求心灵的慰藉;而“忘怀只有案头书”则表明了在病痛中,书籍成为了其精神寄托。尾联“一杯芦菔何人进,坐候晨钟霜月馀”则以一杯芦菔的简单饮食,引出对时间流逝的感慨,以及对晨钟声中霜月余晖的静谧景象的描绘,进一步深化了诗人的内心情感和对自然美的欣赏。

整体而言,这首诗通过对自然景物和日常生活细节的描绘,展现了诗人独特的生命体验和哲学思考,表达了对自然和谐生活的向往,以及在病痛中对精神世界的追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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