赤日行天午赫曦,幽蜃沐发足逃虚。
榻临盆沼知鱼性,梦引江村到客居。
病酒懒酹河朔饮,仙丸长忆葛洪书。
年来正苦频消渴,敢望宫冰下玉除。
赤日行天午赫曦,幽蜃沐发足逃虚。
榻临盆沼知鱼性,梦引江村到客居。
病酒懒酹河朔饮,仙丸长忆葛洪书。
年来正苦频消渴,敢望宫冰下玉除。
这首诗描绘了夏日避暑的情景,诗人通过细腻的观察和丰富的想象,展现了对生活细节的敏感与热爱。
首联“赤日行天午赫曦,幽蜃沐发足逃虚”以“赤日”、“赫曦”描绘夏日烈日当空的景象,而“幽蜃”则借指夏日热气蒸腾的地面,形象地表现了夏日的酷热。诗人通过“沐发足逃虚”的细节描写,生动地展现了人们在酷热中寻找凉爽的场景。
颔联“榻临盆沼知鱼性,梦引江村到客居”进一步深化了避暑的主题。诗人将自己置于一个接近水体的环境中,通过“临盆沼”与“知鱼性”,暗示了他与自然的和谐共处,同时也表达了对宁静生活的向往。而“梦引江村到客居”则通过梦境的转换,展现了诗人对远方、对客居之地的思念,以及对自由、宁静生活的追求。
颈联“病酒懒酹河朔饮,仙丸长忆葛洪书”则转入个人情感的抒发。诗人因病饮酒后感到懒散,不愿再饮,这既是对身体状况的自嘲,也反映了他对健康生活的重视。同时,“仙丸长忆葛洪书”则体现了诗人对古代养生之道的向往,葛洪是中国古代著名的道士和医学家,其著作《抱朴子》中记载了许多养生之法,诗人通过回忆葛洪的书,表达了对健康长寿的渴望。
尾联“年来正苦频消渴,敢望宫冰下玉除”则直接表达了诗人在夏季频繁口渴的不适感,以及对清凉之物的渴望。这里的“宫冰”可能指的是皇宫中的冰块,古人夏季常用冰块来降温解暑,而“下玉除”则进一步强调了这种清凉之物的珍贵与美好。整首诗通过一系列生动的场景和细腻的情感表达,展现了诗人对夏日避暑的独特体验和深刻思考。
前雪深尺五,后雪深五尺。
动地北风恶,连天冻云塞。
通逵绝行人,万物同一色。
烛龙爪生冰,阳乌觜插翼。
牛羊何足论,虎豹饿无食。
此雪昔未有,父老均叹息。
况当长养时,玄冥翻怒赫。
我欲请雷车,夜半轰霹雳。
斗杓斡春阳,和气随甲拆。
溶为大田水,青发龙头麦。
南民少苏醒,白骨免堆积。
朝廷方体仁,乾坤应合德。
有酒不敢饮,独乐神所责。
悲歌闭空屋,写慰同心客。
张公昔爱湖,湖名自公始。
寥寥三百年,逢秋愈清泚。
移船菱荇香,游鱼数赪尾。
回望武昌郭,楼台碧天里。
石照泻灵光,湖波皓如洗。
此景绝世无,爱之心不已。
缅怀昔贤期,林表清风起。
终当归结网,来此养衰鄙。
苍山如巨龟,长淮就吞吐。
石林含霜明,爻卦俨可数。
相传有神物,在昔遭圣禹。
絷铁送潭中,作镇亘万古。
乾坤未云息,魑魅那得侮。
至今崖下潭,不敢设网罟。
迩来建佛庙,金碧烂庭户。
长廊肖深洞,夜香郁浓雾。
一读碑上文,飒尔精神聚。
悯旱截臂翁,开山即初祖。
借僧百万人,下坛三尺雨。
至尊亲赐诗,高名动寰宇。
楼阁疑化成,何年运斤斧。
洄流涨平沙,舟楫永无阻。
尤怜瞻仰地,曾是攲倾所。
王者唯好仁,佛力岂无补。
我来解征鞍,赫日正卓午。
凉风如冰霜,洒我襟上土。
仰惭云衲禅,未尝倦行旅。
还思治水功,冥寞今何许。
《题泗州龟山寺》【宋·郭祥正】苍山如巨龟,长淮就吞吐。石林含霜明,爻卦俨可数。相传有神物,在昔遭圣禹。絷铁送潭中,作镇亘万古。乾坤未云息,魑魅那得侮。至今崖下潭,不敢设网罟。迩来建佛庙,金碧烂庭户。长廊肖深洞,夜香郁浓雾。一读碑上文,飒尔精神聚。悯旱截臂翁,开山即初祖。借僧百万人,下坛三尺雨。至尊亲赐诗,高名动寰宇。楼阁疑化成,何年运斤斧。洄流涨平沙,舟楫永无阻。尤怜瞻仰地,曾是攲倾所。王者唯好仁,佛力岂无补。我来解征鞍,赫日正卓午。凉风如冰霜,洒我襟上土。仰惭云衲禅,未尝倦行旅。还思治水功,冥寞今何许。
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平生厌羁束,乐为名山游。
五峰数千仞,拔地凌斗牛。
山光落涧影,倒挂天河流。
灵草雾露香,老木阴翳稠。
鸟鸣春盎盎,虎啸风飗飗。
耳目两以醒,虚襟清气浮。
况有希世交,居焉治林丘。
玄谈倾醍醐,荡涤方寸愁。
出没死生际,日用诚吾由。
应嗟世俗士,俯首窥王侯。
百年聊汩汩,外物终何求。
我将脱冠带,筑室东岩陬。
长年丐香饭,师也能容不。