汉武昔好道,燕齐方士来。
纵横献迂怪,信之无嫌猜。
遥临太一坛,高起通天台。
金枝殿上陈,芙蓉掌中开。
竹宫遥望拜,炯炯神光回。
流连王母宴,诡谲方朔谐。
昆仑九万里,瑶池安在哉。
幻妄竟何成,荒淫诚可哀。
汉武昔好道,燕齐方士来。
纵横献迂怪,信之无嫌猜。
遥临太一坛,高起通天台。
金枝殿上陈,芙蓉掌中开。
竹宫遥望拜,炯炯神光回。
流连王母宴,诡谲方朔谐。
昆仑九万里,瑶池安在哉。
幻妄竟何成,荒淫诚可哀。
这首明代诗人蒋山卿的《杂感三首(其一)》以汉武帝喜好道教为背景,描绘了当时方士们的活动和宫廷中的神秘氛围。诗中通过“纵横献迂怪”一句,暗示了方士们提出的奇异主张和方术,而汉武帝则“信之无嫌猜”,表现出对仙道的极度追求。
“太一坛”和“通天台”的描述,展现了皇家对神仙世界的向往与建造,而“金枝”、“芙蓉”等意象则增添了神秘与奢华的气息。诗人通过“竹宫遥望拜”和“炯炯神光回”,描绘了信徒们对仙人或神灵的敬畏与期待。
然而,接下来的诗句转向了反思,“流连王母宴,诡谲方朔谐”暗指宫廷生活的奢靡与虚幻,以及方士们利用这种环境的不实。最后两句“昆仑九万里,瑶池安在哉”表达了对仙境是否存在和追求是否徒劳的疑问,以及对汉武帝荒淫无度行为的哀叹。
总的来说,这首诗以历史事件为依托,寓言式的表达了对人性欲望、信仰与现实的深刻思考。
种树莫种柳,花飞不近枝。
生子莫生女,骨肉终弃遗。
嗟嗟峒中妇,失身随獠夷。
父母与兄弟,八年不相知。
东家有邻女,今朝得赎归。
一归一未返,恸哭泪满衣。
官船谁家郎,问之为歔欷。
妇泣且再拜,蛮音致哀辞。
郎呼獠来前,我赎免孤悲。
白金入獠怀,健妇留江湄。
中宵窃心计,故家或衰微。
亲在犹足赖,亲殁将何依。
獠夫固匪良,枕席久无违。
捩然夜奔去,忍尔背恩私。
捐金实郎心,重报宁汝期。
人情易反覆,妇性轻别离。
古来丈夫士,尚甘志节亏。
君看苏李泣,遗恨河梁诗。