这首诗是由唐代诗人吕岩所作，名为《苏幕遮》。从诗的内容来看，我们可以窥见诗人的内心世界和他对道法修炼的理解。

"天不高，地不大，惟有真心，物物俱含载。"

这两句表达了诗人对于宇宙与心灵关系的独到见解。在这里，“天不高，地不大”并非字面意义上的描述，而是指在道法的修炼中，对于外界的认知已经超越了常人的尺度。"惟有真心"则强调了内心的重要性，即通过修炼达到心灵的纯净与澄明状态，这种状态下能将万物都包容其中。

"不用之时全体在，用即拈来，万象周沙界。"

这里诗人描绘的是一种超然物外的心境。当不需要使用这种真心时，它就如同存在而不显现，一旦有所需它便能立即呈现，能够洞察万事万物，就像是站在沙滩之上，环视四周的广阔世界。

"虚无中，尘色内，尽是还丹，历历堪收采。"

这几句诗歌颂扬的是道法中的修炼过程。“虚无中”指的是超脱世俗的虚幻状态，而“尘色内”则意味着在物质世界中寻找精神的纯净。这两者结合起来，就是通过对内心的修炼，达到一种精神层面的转化，即"尽是还丹"。"历历堪收采"描述的是这种修炼过程中，对于内在精华的不断提取与积累。

"这个鼎炉解不解，养就灵乌，飞出光明海。"

最后两句诗，"这个鼎炉解不解"可以理解为诗人对自己修炼过程中的疑惑或是自我省察，即对于自己的内在世界和精神修为的深入探究。"养就灵乌"则是指通过不断的修炼，使得心灵如同黑鸟般成长起来，而"飞出光明海"则象征着达到一种超脱与自由的境界，心灵得以在广阔的光明之中翱翔。

总体来说，这首诗表达了诗人对于道法修炼的深刻理解和内在世界的追求。通过对宇宙、心灵以及修炼过程的描绘，吕岩展现了一种超脱尘世，达到精神自我实现的境界。