夸丹功用将何作。仙人尽号长生药。服人得延年。
方知此理玄。至药终须觅。只在坎离侧。
向此得真微。天长地久期。
夸丹功用将何作。仙人尽号长生药。服人得延年。
方知此理玄。至药终须觅。只在坎离侧。
向此得真微。天长地久期。
这首元代李真人的《菩萨蛮》是一首探讨丹药与长生不老主题的小令。诗人以质朴的语言表达了对丹药功效的思考,认为真正的长生之药并非外在的丹丸,而是内在的修养和对生命真谛的领悟。"夸丹功用将何作"一句质疑了过分追求丹药的实用价值,暗示真正的长寿之道在于内心的修炼。"仙人尽号长生药"则借用了仙人的典故,指出真正的长生不老并非来自物质的追求,而是精神层面的超越。"服人得延年"进一步强调了这一点,而"方知此理玄"则揭示了这种道理的深奥和不易察觉。
后两句"至药终须觅,只在坎离侧","坎离"是道家术语,象征着阴阳对立统一,诗人暗示真正的长生之药隐藏在自然法则和个人内心之中。最后两句"向此得真微,天长地久期",表达了通过探寻和领悟这些微妙之处,才能达到天人合一,实现长久的生命期许。
总的来说,这首词寓言式地表达了作者对生命哲学的见解,提醒人们不要过于执着于外在的物质追求,而应注重内在的修养和对生命真谛的探索。
峄阳梧桐稀世材,高冈昔日曾培栽。
生成合抱矗霄汉,凤凰两两长飞来。
何人借到吴罡斧,一挥斫下老蛟股。
半空影落神鬼惊,霹雳声摧藓苔古。
苍皮剥落脂流香,肤缕莹洁同雪霜。
工师遂尔按绳墨,斲削上圆并下方。
斯琴制□诚难得,自古到今岁千百。
龙池□腹倍清润,玉轸金徽更光泽。
锡山华君能赏音,收买不惜囊中金。
风清月明自弹弄,雅调洗涤尘凡心。
一声两声儿女语,落絮浮云行复止。
三声四声愈可听,碧涧琅琅泻流水。
五声六声声渐高,梅花三弄鹤九皋。
金壶断续滴更漏,玉佩丁东趍早朝。
曲终香冷天将曙,乌鸟惊飞起庭树。
缄封华卷到东溪,徵我长吟听琴句。
伯牙绝艺称当时,善听亦有钟子期。
□师精妙犹入悟,昌黎韩子酬声诗。
多君独步超前后,藉甚佳名播人口。
漫挥綵笔赋歌章,老去无才搔白首。
《听琴为华守诚题》【明·徐庸】峄阳梧桐稀世材,高冈昔日曾培栽。生成合抱矗霄汉,凤凰两两长飞来。何人借到吴罡斧,一挥斫下老蛟股。半空影落神鬼惊,霹雳声摧藓苔古。苍皮剥落脂流香,肤缕莹洁同雪霜。工师遂尔按绳墨,斲削上圆并下方。斯琴制□诚难得,自古到今岁千百。龙池□腹倍清润,玉轸金徽更光泽。锡山华君能赏音,收买不惜囊中金。风清月明自弹弄,雅调洗涤尘凡心。一声两声儿女语,落絮浮云行复止。三声四声愈可听,碧涧琅琅泻流水。五声六声声渐高,梅花三弄鹤九皋。金壶断续滴更漏,玉佩丁东趍早朝。曲终香冷天将曙,乌鸟惊飞起庭树。缄封华卷到东溪,徵我长吟听琴句。伯牙绝艺称当时,善听亦有钟子期。□师精妙犹入悟,昌黎韩子酬声诗。多君独步超前后,藉甚佳名播人口。漫挥綵笔赋歌章,老去无才搔白首。
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渺渺清溪急去流,败荷残苇连汀洲。
西风几夜起蘋末,分明画出江南秋。
吴天况复清露落,万物有成人意乐。
一群游出见鲜鳞,八足行来跨郭索。
鱼尾自珍鱼尾红,诗人吟咏何其工。
左手持□右持酒,世间乐土谁能同。
病眼观图三叹息,经营意象今犹昔。
江□海错可相侔,老饕赋载东坡笔。