山漠漠兮谷逶迤,中有二士形容饥,问之不答告者谁?
在昔父死人致国,弟让兄辞俱去之。
一朝隐居北海北,去乱就治归人师。
遇世偶有战伐事,叩马垂血陈愧辞。
君王知名义臣直,直不退听将奚为?
见兵不果事乃定,耻食其粟隐于斯。
终然饥死兹山下,到今称诵犹当时。
白旄黄钺不可追,功业甚盛德甚衰。
救民水火事诚危,三纲一失谁扶持?
是以圣人表其怨,谓彼仁者良由兹。
首阳之坟高几尺,自古富贵埋没野草空累累。
我欲酹北斗,荐以黄金卮。
展图涕涟洏,此意画者宜不知。
山漠漠兮谷逶迤,中有二士形容饥,问之不答告者谁?
在昔父死人致国,弟让兄辞俱去之。
一朝隐居北海北,去乱就治归人师。
遇世偶有战伐事,叩马垂血陈愧辞。
君王知名义臣直,直不退听将奚为?
见兵不果事乃定,耻食其粟隐于斯。
终然饥死兹山下,到今称诵犹当时。
白旄黄钺不可追,功业甚盛德甚衰。
救民水火事诚危,三纲一失谁扶持?
是以圣人表其怨,谓彼仁者良由兹。
首阳之坟高几尺,自古富贵埋没野草空累累。
我欲酹北斗,荐以黄金卮。
展图涕涟洏,此意画者宜不知。
这首元代诗人范梈的《首阳山图》描绘了一幅隐士坚守道义的画面。诗的开篇通过“山漠漠兮谷逶迤”展现出山势险峻而幽深的环境,两位饥饿的士人形象跃然纸上。他们面对困境,选择沉默不答,暗示着高尚的品格和坚贞的节操。
诗中提到的“父死人致国,弟让兄辞俱去之”,是对古代儒家伦理的赞美,兄弟间推让王位的美德。主人公隐居北海,远离纷争,以身作则,倡导和平。然而,当国家有战事时,他仍能表达忠诚,但因不愿参与不义之战,宁愿饿死也不食敌粟,体现了他的道德洁癖。
诗人感慨“白旄黄钺不可追,功业甚盛德甚衰”,揭示了功名与道德之间的矛盾,以及对救民于水火的渴望。他批评社会纲常的缺失,呼唤圣人般的仁者来维护公正。最后,他以“首阳之坟”象征古代隐士的高尚情操,感叹富贵者往往被遗忘,而贫贱者的精神却永载史册。
诗人的情感饱满,通过“我欲酹北斗,荐以黄金卮”表达了对隐士的敬仰和对历史的反思,而“展图涕涟洏”则流露出对画面背后故事的深深感动。整体来看,这首诗是对隐士精神的深情赞颂,同时也寓含了对社会道德沦丧的忧虑。
句里思黄九。
笑王郎、不奈寒芳,腰围如柳。
得似江郎饶雅趣,时揽黄花诳口。
吐妙语、与之争秀。
闲绕珍丛吟不尽,尽风前、露下栾栾瘦。
香自足,岂劳嗅。
一尊问我能同否。
叹双溪、冷落篱边,傲霜犹有。
浩唱云笺金缕调,兴发小槽珠酒。
待唤醒、早春梅友。
独恨爱花人易老,漫一年、好景还依旧。
东望处,立良久。
知彼须知此。
问筹边、攻守规模,云何则是。
景色愔愔犹日暮,壮士无由吐气。
又安得、将如廉李。
燕坐江沱甘自蹙,笑腐儒、枉楦朝家紫。
用与舍,徒为耳。
黄芦白苇迷千里。
叹长淮、篱落空疏,仅馀残垒。
读父兵书宁足恃,击楫谁盟江水。
有识者、知其庸矣。
多少英雄沈草野,岂堂堂、吾国无君子。
起诸葛,总戎事。
人事好乖,云散风流,暗思去年。
记竹舆伊轧,报临村里,筇枝颠倒,忙返溪边。
翦韭新炊,寻桃小酌,取次欢谣俱可编。
难忘处,是阳春一曲,群唱尊前。
新晴又放花天。
况家酿堪携不用钱。
想有人如玉,已过南市,无人伴我,重醉西阡。
旧约难凭,新词堪赋,乐事赏心那得全。
归来也,命儿将此意,写以朱弦。
林叶润而密,莺语老犹娇。
懒翁那记生日,兀兀度昏朝。
勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。
胸次绝疑碍,物外自超遥。
又何尝,贪七贵,慕三乔。
溪山吾所自有,宜钓更堪樵。
窃笑傍门小法,休觅驻颜大药,揠长只伤苗。
造化大炉耳,愚智一齐销。