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《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首·其三》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[支]韵

物有先时有后时,天工无早亦无迟。

饱禁夜雨元非恶,暗受春风或未知。

一死频烦衰白报,三生不为落红悲。

解纷忆得吾家学,径与挥刀截乱丝。

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翻译
世间万物有先后,自然规律不急不缓。
夜晚的雨有时被误解为恶意,其实可能是春天悄然来临的前兆。
即使面临死亡,我也不会因凋零的花朵而悲伤。
想起了解决纷争的方法,源自我家世代传承的智慧,就像直接用刀割断乱麻般干脆。
注释
时:时间顺序。
天工:自然规律。
早:早先。
迟:晚。
饱禁:承受。
元非恶:并非恶意。
暗受:悄悄接受。
三生:多次生命轮回。
落红:凋谢的花朵。
解纷:解决纷争。
吾家学:我家世代相传的智慧。
乱丝:乱麻。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,属于追用徐廉使参政子方申、屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首中的第三首。从艺术风格和思想内容来看,这首诗体现了作者深厚的文化底蕴和对自然规律的洞察。

“物有先时有后时,天工无早亦无迟。”这两句开篇就提出了一个哲理:万物都有其生成发展的时序,而天地的作用却没有早晚之分,不会因为人的急躁或等待而改变节奏。这是对自然法则的一种认知和尊重。

“饱禁夜雨元非恶,暗受春风或未知。”这里通过“饱禁夜雨”和“暗受春风”的比喻,表达了一种顺应自然、无为而治的生活态度。作者认为,即使是被隔绝的夜雨,也不是什么坏事;同样,被春风所吹拂,往往也是不自觉的。这两句诗强调了对自然界变化的接受和适应。

“一死频烦衰白报,三生不为落红悲。”这两句则是对生命与死亡、过去与未来的感慨。作者表达了一种超脱的心态:对于一次生命的终结,不必过于烦恼;而对于三次生命的轮回,也无需为逝去的美好而悲伤。这反映了诗人对生死看透、物我两忘的人生哲学。

“解纷忆得吾家学,径与挥刀截乱丝。”最后两句则是对个人修养和处理复杂事务的自信。这里的“我家学”指的是作者所继承的文化传统和学术思想;而“径与挥刀截乱丝”则形象地表达了诗人面对纷繁复杂的事物,能够以清晰的头脑和果敢的手段去解决问题。

总体来看,这首诗融合了哲理、生活态度、超脱的心态以及个人修养等多个层面,是一首充满智慧与深意的佳作。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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