午风清爱葛为袍,销尽炉薰政寂寥。
愁里得诗如客到,梦中观物笑僧骄。
三年病合投閒计,十里游辞避暑招。
有曲和君还自已,古琴疏越未堪调。
午风清爱葛为袍,销尽炉薰政寂寥。
愁里得诗如客到,梦中观物笑僧骄。
三年病合投閒计,十里游辞避暑招。
有曲和君还自已,古琴疏越未堪调。
这首诗由明代诗人邵宝所作,名为《次浦文玉夏日遣怀》。诗中描绘了夏日午后的宁静与诗人内心的复杂情感。
首句“午风清爱葛为袍”,描绘了夏日午后清风拂面,如同穿着葛布衣裳般的凉爽舒适。这不仅体现了环境的宜人,也暗示了诗人对自然之美的喜爱与向往。
“销尽炉薰政寂寥”一句,通过“炉薰”的消散,营造出一种空灵寂静的氛围,进一步强调了环境的静谧与诗人的内心状态——在这样的环境中,诗人感到一种难以言喻的寂寥。
接下来,“愁里得诗如客到,梦中观物笑僧骄”两句,运用了巧妙的比喻和对比手法。诗人将创作诗歌比作“客到”,形象地表达了在愁绪中寻找心灵慰藉的过程;而“梦中观物笑僧骄”则通过梦境中的场景,展现了诗人对现实与理想之间差异的反思,以及对某种超脱世俗的追求。
“三年病合投閒计,十里游辞避暑招”两句,透露了诗人因长期患病而寻求闲适生活的愿望,以及通过远足避暑来寻求心灵解脱的行动。这里不仅反映了诗人对健康与自由的渴望,也体现了其对自然之美的向往。
最后,“有曲和君还自已,古琴疏越未堪调”两句,以音乐为喻,表达了诗人希望通过艺术创作来达到自我和谐的状态,但又意识到自己的技艺尚待提升。这既是对个人艺术追求的谦逊表达,也是对不断探索与成长的期许。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人面对生活困境时的内心世界,以及对自然、艺术和自我和谐的追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。