世家文献已多年,南渡从今又八传。
大父隐蒙多善庆,吾翁求我有遗编。
麟经早着芸窗学,兔窟曾占桂籍先。
薄宦相随怜别汝,谁收老骨向林泉。
世家文献已多年,南渡从今又八传。
大父隐蒙多善庆,吾翁求我有遗编。
麟经早着芸窗学,兔窟曾占桂籍先。
薄宦相随怜别汝,谁收老骨向林泉。
这首诗是明代诗人郑真的《遣怀示儿复升(其二)》,通过诗中“世家文献已多年,南渡从今又八传”两句,我们可以感受到诗人对家族历史的深厚情感与传承意识。接下来,“大父隐蒙多善庆,吾翁求我有遗编”两句,表达了对先辈智慧与品德的敬仰,以及对自己肩负家族文化传承责任的自省。
“麟经早着芸窗学,兔窟曾占桂籍先”描绘了诗人早年勤奋学习的情景,以及在学术上的成就,其中“麟经”可能指的是儒家经典,“芸窗”则象征着书斋,而“兔窟”和“桂籍”则可能是隐喻,暗示着诗人在学术道路上的卓越表现。
最后,“薄宦相随怜别汝,谁收老骨向林泉”表达了诗人对于仕途生涯的感慨,以及对晚年生活的向往,希望能在自然之中安度余生。整首诗情感深沉,既有对家族传统的深情回顾,也有对个人命运的深刻反思,展现了诗人丰富的情感世界和高远的人生追求。
朝发浙江头,暮宿越城下。
寒月炤船窗,清霜肃原野。
岂不念别离,吾道有用舍。
衰兰在中洲,采之不盈把。
方春桃李花,纷纷争艳冶。
俛仰宇宙间,孤怀浩难写。
强取囊中琴,起弹仍复罢。
悠悠世上人,谁是知心者。
翠岩亭下问棠梨,上客同舟过柳溪。
花下停歌听鹦鹉,行间把酒引玻璃。
绯桃照眼春无赖,石洞关云路转迷。
金粟弹筝银甲冷,珠帘度曲翠眉低。
锦帆捲浪风生座,罗袜生尘草被堤。
屡舞不妨飞野鸟,醉归遮莫报邻鸡。
梵王台殿空陈迹,鲍氏池亭忆故栖。
铁笛吹残山月白,竹枝唱过驷桥西。