寿皇圣祖兴居久,先帝思亲展孝弘。
神御妥灵宋遗制,衣冠原庙汉诸陵。
钦承有继馨香荐,追远长怀陟降凭。
子午向山期必正,规模合度量为增。
僾闻忾见千秋永,景福鸿禧百世凝。
观德皇皇惟是凛,肯堂切切讵斯能。
寿皇圣祖兴居久,先帝思亲展孝弘。
神御妥灵宋遗制,衣冠原庙汉诸陵。
钦承有继馨香荐,追远长怀陟降凭。
子午向山期必正,规模合度量为增。
僾闻忾见千秋永,景福鸿禧百世凝。
观德皇皇惟是凛,肯堂切切讵斯能。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《重修寿皇殿竣是日奉安神御礼成述事六韵》。诗中表达了对先帝的深切怀念与敬仰之情,以及对先帝遗制的尊重和继承。诗中提到重修寿皇殿之事,体现了对先帝的追思与纪念,同时也展现了皇家对于礼仪制度的严谨与重视。
首句“寿皇圣祖兴居久”,点明了先帝的长久在位与深远影响。接着“先帝思亲展孝弘”则表达了对先帝对家族亲情的深厚情感与孝道的弘扬。接下来的几句“神御妥灵宋遗制,衣冠原庙汉诸陵”描绘了先帝的神灵安放与庙宇的布置,体现了对古代礼仪的遵循与传承。
“钦承有继馨香荐,追远长怀陟降凭”表达了对先帝的追思与敬仰,以及通过祭祀活动来表达对先帝的怀念。而“子午向山期必正,规模合度量为增”则强调了对先帝治国理政之道的继承与发扬,以及在新的时代背景下对传统礼仪的适度创新。
最后,“僾闻忾见千秋永,景福鸿禧百世凝”表达了对先帝功绩的永恒铭记与对未来世代的美好祝愿。而“观德皇皇惟是凛,肯堂切切讵斯能”则以自谦之语,表达了作为后世君主的敬畏之心与对先帝智慧的深刻领悟。
整体而言,这首诗不仅展现了对先帝的深情厚意与敬仰之情,也体现了对传统礼仪的尊重与继承,以及在新时代背景下对传统文化的创新与发展。
虫蛇不在井,豺虎不在堂。
枳棘不在路,祟厉不在场。
胡为劳我躯,年年去故乡。
故乡此日好风色,雏鸡咿咿桑榆侧。
欲凭远梦赴乡关,坐叹行吟眠不得。
君不见狐死必首丘,依依桑梓令人愁。
试看凌烟古图画,谁哉荡子曾封侯。
出门复入门,游子席不温。
生来贵适志,难与妻孥论。
大江东注洗胸臆,低眉缩手空逼仄。
苦雨沾泥旧井颓,杨花落尽无颜色。
发兴欲坐隋堤头,朱楼挟瑟打我愁。
绿枪金甲塞州县,固应逸士甘扁舟。
已卷书囊宿郊外,日高打鼓临春流。
忽闻介马中宵动,千人走哭爷娘送。
填街惊踏波沸天,重关断锁谁能控。
不惜骨肉委尘沙,何况罗绮夹梁栋。
军将原无取卵心,遗民自抱伤弓痛。
此信传来已三四,长年收棹无行意。
我本山中麋鹿人,且免预他忧乐事。
呜呼广陵破后才三夏,客强主弱尤堪讶。
市倡可使酒可饮,榷场鹾舶霸天下。
势剧易繁终易涣,隔水遥将舆地看。
芜城不复入新词,蜀冈烟柳旋零乱。
如今不飞亦不伏,有眼但见鸣金镞。
驱车何处定粗安,百钱底就君平卜。
《出门行》【明·曹溶】出门复入门,游子席不温。生来贵适志,难与妻孥论。大江东注洗胸臆,低眉缩手空逼仄。苦雨沾泥旧井颓,杨花落尽无颜色。发兴欲坐隋堤头,朱楼挟瑟打我愁。绿枪金甲塞州县,固应逸士甘扁舟。已卷书囊宿郊外,日高打鼓临春流。忽闻介马中宵动,千人走哭爷娘送。填街惊踏波沸天,重关断锁谁能控。不惜骨肉委尘沙,何况罗绮夹梁栋。军将原无取卵心,遗民自抱伤弓痛。此信传来已三四,长年收棹无行意。我本山中麋鹿人,且免预他忧乐事。呜呼广陵破后才三夏,客强主弱尤堪讶。市倡可使酒可饮,榷场鹾舶霸天下。势剧易繁终易涣,隔水遥将舆地看。芜城不复入新词,蜀冈烟柳旋零乱。如今不飞亦不伏,有眼但见鸣金镞。驱车何处定粗安,百钱底就君平卜。
https://www.fglrt.com/shici/1IDa5iZpF.html